郑庭河

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郑庭河:民族主义可以是无害的“消遣”

龙门阵

坦白说,自由主义不一定会和民族主义有所抵触,关键仅在于有关民族主义的品质。若是在自由主义之基础上追求民族集体意识、认同、...

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郑庭河:“种族主义”的印象

龙门阵

有时候很令人气馁的是:当你在批评当权者漠视民意、践踏人权时,总有些人忙不迭地指控你——或不无好意地提醒你:“不要种族主义...

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郑庭河:政教分离和极权主义

龙门阵

政教分离原则于当今社会的一大合理性,乃今天的国家已非古时候面对各种技术瓶颈的国家,而是挟著新科技(包括管理模式)之方便来...

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郑庭河:甲如何被乙伤害?

东方文荟

在会造成伤害的理由上,某些人的自由是应当被限制的。当甲方指控乙方的某个行为会造成某种伤害,因而要求对乙方行使剥夺其部分自...

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郑庭河:大学与国文的知识化

龙门阵

有关大学采用国文进行教学及研究的建议或提案,被不少人猛批为“倒退”。某些人直指国文未充分具备“知识语文”的资格,所以难以...

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郑庭河:特权主义的“伤害”和“威胁”

龙门阵

特权主义者为了合理化其特权,其中一种手段即是编织“伤害”或“威胁”,于是乎,任何“莫须有”的控状、罪名都可以强加在他者身...

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郑庭河:正信宗教有容乃大

龙门阵

特权让人腐化的根源之一,乃自以为“本应”享有某种优待、优势、专利、垄断、豁免、方便等的心态及观念。由于人性本贪,一旦尝到...

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郑庭河:人权主义和特权主义

龙门阵

刚拜读了某宗教学者的一篇专栏文章,文中不客气地批评某些人的“人权主义”(human rightism),认为其讲人权已讲...

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郑庭河:被障碍的政治文化

龙门阵

一个社会如果还是一味踟蹰于族群间的地位及利益之讨价还价,辗转于谁主谁客、谁先谁后,抑或让多让少、分多分少的课题,实际上乃...

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郑庭河:华教、华社和马来文

龙门阵

华文教育与本邦华人的身份认同之追寻、保温、深化息息相关,应已属普遍共识,不过华教实际上并不仅服务华人,而更是一种不分族裔...

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郑庭河:公正不是“各让一步”

龙门阵

马来西亚的族群关系,老实说还不算太糟,但也绝非理想,而是有点“停滞不前”,偶尔还会陷于紧张、毛躁。若要追究责任,应该说人...

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郑庭河:华教太沉重?

龙门阵

如某人是个虔诚的宗教信徒的话,一般上不会视对生命和世间皆抱著极为崇高、远大之关怀和使命感的宗教信念为一种负担,反之,不论...

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