郑庭河

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郑庭河:神山、地震和“迷信”

名家

所谓神山,也许不仅一座,毕竟不少地方上的人们对大自然现象都会有代代相传的神话,乃至信仰和禁忌,其中高山和大川可谓最普遍者...

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郑庭河:政党和意识形态

龙门阵

政党的确应当有某种作为主导思想和施政原则的意识形态,而非随波逐流、模棱两可,或西瓜偎大边。所以如遇到与本身所奉持的意识形...

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郑庭河:董总内乱中的希望

龙门阵

偶而会听到某些论者高喊已对董总“内乱”感到厌烦,惟喊归喊,结果还是忍不住又再痛心疾首、旗帜鲜明地鞭挞、讨伐某方。可见,有...

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郑庭河:马哈迪给第四权“拉一把”?

龙门阵

坦白说,前首相敦马哈迪医生似乎在扮演一些相对“开放”的社会中媒体经常扮演的“第四权”角色。虽说他当前所“咬紧”的一些案件...

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郑庭河:伊刑法之外

龙门阵

伊斯兰刑法的问题非常严峻,显然已是众所周知,惟某些方面似乎刻意引导或暗示人们本国的宗教化问题就仅系于此,那是很不负责任的...

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郑庭河:不理性的政客

龙门阵

有些政客常感叹老百姓轻易相信各种似真似假的“流言”,尤其是对本身政党不利者,乃至由此判断其人的“理性”水平不高,爱接受各...

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郑庭河:都是选民“不理性”?

龙门阵

有些政客总是相信选民是不理性的,所以才不选择其政党,而去投那“问题多多”的敌对党或政治联盟的票,害得其人马输掉。也许,的...

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郑庭河:世俗化的“坏处”

龙门阵

今天若有华人要检讨世俗化,细数其“坏处”的话,也许部分人会举出华社欠缺共同信仰、认同目标及象征等作为关键问题。的确,百多...

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郑庭河:世俗化和儒教

龙门阵

于华社,有部分人非常崇敬孔子、孟子等,尊其为“圣人”,把孔诞也称作“圣诞”,而孔子及其继承者所弘扬的儒教则称作“圣教”。...

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郑庭河:教案和世俗化

龙门阵

熟悉中国近代史者应知道什么是“教案”,即辛亥革命以前,中国民众及士绅,乃至官僚,与基督教组织或个人之间——有时更直接涉及...

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郑庭河:读经和世俗化

龙门阵

近年来,华人世界掀起一股不大不小的研读儒家经典运动——不说是“潮”,因它其实还在发展中,并未“潮落”了。基本上,本人对如...

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郑庭河:世俗化和华人

龙门阵

坦白说,相对于本国其他族群,华人整体上确是比较世俗化。不仅如此,新、港、澳、台和中国大陆的华社,于国际标准而言,亦可谓相...

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