可以理解：对于某些无权无势的“小民”来说，有理念、理想、信仰、价值观等的政党和政治人物，未免不是一种“隐忧”，乃至彰然的...
我从不反对“华族”、“国族”或“国教”之建构，惟前提是：先尊重个体。现代社会以个体为本，诚如现代政治之普选权（unive...
对于精明的霸权而言，他者乃必须深入了解的，否则无以掌握和驾驭之，所以会不惜动用相当的资源来考究、翻译、解释他者，包括其社...
对于粗糙的霸权而言，主动了解他者乃无谓的，因为了解是单向道：只有他者必须了解霸权，而霸权则毋须“屈尊”地去了解他者。所以...
诚如宗教，政治也可以“神圣”，然某些人就是轻易苟且、妥协，甚至放弃了对政治的高要求和高期望，认定政治必定是“肮脏”的，进...
政治涉及权力和资源的竞争，难免会激发人性中的负面因素，如贪婪、嫉妒、憎恨、虚伪、暴戾、残忍等，由此某些人不免要感慨：“政...
于一个相对世俗化的民主社会，如有宗教主义人士疾呼禁止、杯葛、取缔或打击什么什么的，或不会太令人觉得有什么大问题，反正那也...
即使不诉诸唯物主义（materialism），人们其实也可以感知宗教之“人为”层面，即“通过人”而具体展现的部分，如组织...
老实说，宗教与政治的关系，的确得非常小心处理－－尤其对一个民智水平还不是那么理想的社会而言。宗教有理由，也有责任监督政治...
