郑庭河

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郑庭河:对从政者的要求

龙门阵

可以理解:对于某些无权无势的“小民”来说,有理念、理想、信仰、价值观等的政党和政治人物,未免不是一种“隐忧”,乃至彰然的...

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郑庭河:现代之“族”

龙门阵

我从不反对“华族”、“国族”或“国教”之建构,惟前提是:先尊重个体。现代社会以个体为本,诚如现代政治之普选权(unive...

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郑庭河:精明的霸权与他者

龙门阵

对于精明的霸权而言,他者乃必须深入了解的,否则无以掌握和驾驭之,所以会不惜动用相当的资源来考究、翻译、解释他者,包括其社...

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郑庭河:霸权与他者的声音

龙门阵

对于粗糙的霸权而言,主动了解他者乃无谓的,因为了解是单向道:只有他者必须了解霸权,而霸权则毋须“屈尊”地去了解他者。所以...

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郑庭河:政治也应当“神圣”

龙门阵

诚如宗教,政治也可以“神圣”,然某些人就是轻易苟且、妥协,甚至放弃了对政治的高要求和高期望,认定政治必定是“肮脏”的,进...

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郑庭河:政治与人性

龙门阵

政治涉及权力和资源的竞争,难免会激发人性中的负面因素,如贪婪、嫉妒、憎恨、虚伪、暴戾、残忍等,由此某些人不免要感慨:“政...

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郑庭河:宗教与建制权力

龙门阵

于一个相对世俗化的民主社会,如有宗教主义人士疾呼禁止、杯葛、取缔或打击什么什么的,或不会太令人觉得有什么大问题,反正那也...

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郑庭河:人造的宗教“权威”

龙门阵

即使不诉诸唯物主义(materialism),人们其实也可以感知宗教之“人为”层面,即“通过人”而具体展现的部分,如组织...

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郑庭河:宗教应监督政治?

龙门阵

老实说,宗教与政治的关系,的确得非常小心处理--尤其对一个民智水平还不是那么理想的社会而言。宗教有理由,也有责任监督政治...

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郑庭河:宗教界的街头担当

龙门阵

于社交媒体读到某些人质疑宗教界参与街头请愿或示威,会否是认可,乃至鼓吹“愤怒”及“憎恨”的“不当示范”之看法,坦白说,的...

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郑庭河:宗教界的政治参与

龙门阵

相比于709,428集会的亮点之一,显然乃部分宗教人士的“高调”现身,毫不掩藏、搁置或闪烁其宗教身份。虽说此举不是没招来...

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郑庭河:宗教界的428遗絮

龙门阵

最近因某些宗教组织和人士表态支持,甚至亲身参与428大集会之故,引起教界另一些人士的“微词”,尤其是觉得前者公然标榜宗教...

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