对于粗糙的霸权而言，主动了解他者乃无谓的，因为了解是单向道：只有他者必须了解霸权，而霸权则毋须“屈尊”地去了解他者。所以，当面对“朦胧”的他者时，霸权或会埋怨、要求、提醒他者应多花点功夫去翻译和解释自己，好让霸权可以很方便、很写意地“认识”他者，以给予他者一定的“注目”，乃至各方面的“考量”。
于是，他者便有了某种“政治正确”的责任：为了国家社稷之“团结”、“和谐”、“亲善”等伟大目的，必须努力“展现”和“交代”自身——做得越完全、越细致就越好。某些他者也明白，要得到更公平的分配，就必须付出更多的主动解释的努力，不然霸权大可傲然表示：“我怎么知道？你们又不说清楚？又不提呈详细的意向书和计划书？”反正霸权根本没主动去关切、探讨，或至少查问他者的义务。
当然，事实上，人们也心知肚明：就算主动解释了，霸权也未必会全听得进去，反而还假装没听懂，或者根本不理不睬。总之，霸权自有算盘和主意，他者再怎么解释、陈情、乞求，乃至毅然摊牌，霸权也有且任你喊干喉咙、哭干眼泪，却也老神在在、如如不动的本事。反正霸权掌控一切，可轻易把你们的解释束之高阁、贬入野史，甚至扔入垃圾桶。更甚的是，霸权若“龙颜大怒”的话，还可因言定罪，把“不正确”的解释判为非理，或者非法。
职是之故，只要霸权存在的一天，除了“恭顺”地了解霸权，他者总是得战战兢兢地做自我解释、澄清、交代的工作。虽说如此工作也未必会带来积极的效果，惟有了解释，至少还可“期盼”霸权有一天或会真的“垂注”一下，那就有望改善命运了。然讽刺的是：霸权未必会珍视如此的工作，所以不会给予资助，必须由他者自己辛辛苦苦地找资金、找人才、找管道来进行。毕竟霸权一开始就认定这是他者份内的事，与己无关。
其实针对他者，霸权往往更热衷的是：“你听我说。”包括政治建构、社会理念、历史记忆、文化教育等，根本就不鼓励多元和平等，而是以国家、国族、国教等之名来进行垄断统合，所以他者本就应当沉默，甚至隐形。若如此霸权未被动摇，他者的声音就仅能如微弱的呢喃、唠叨，甚至呻吟。
也许，惟有社会进化到每个人都明白自己均有可能沦为他者的时候，才有望出现霸权被推翻的一天。
