（续昨）
六、郑怀陔《槟城重修波池滑公冢序》，光绪十六年（1890）
“金碗玉鱼，肠断冬青之曲；白杨衰草，心伤夜碧之怜。况乎七洲远客，重译孤魂，莫正狐丘，谁封马鬣。迢遥故国，空瞻万里枌榆；凄惨夜台，孰奠一盂麦饭。阅沧海桑田之变，切沟池道路之变。爰有仁人，情深桑梓，建兹义冢，荫满松楸。波池滑冢，我闽人之客槟榔屿所购，以周棺而公其同里也。创自咸丰之代，规划未周；迄今光绪之朝，荒芜遽甚。于是募资修葺，择吉兴工。拾其残骸，无使暴露；芟其灌莽，无使蟠根。除旧亭之积秽，会葬可憩宾朋；化仄径为康庄，祭扫尽容车马。择人守冢，器皿俱全；编篱为垣，牛羊勿践。架双桥以通流水，春潮无泛溢之忧；植佳木以广浓荫，夏日有招凉之快。凡兹缔构，具见周详，复有羡余，留为公款”。（以下名录）
波池滑是旧地名，今名佛罗池滑。公冢又称义冢。作者是光绪戊子科解元。全文内的百分之八十都是相当考究的对偶句。
七、佚名氏《槟城南华义学创办小引》，光绪十四年（1888）。文字较长，前半段如下：
“盖闻兴养心必先兴教，圣朝所以宏乐育之才；而学礼更进以学诗，圣训所以贵率循之准。况诗书为用世之楷，则父兄之教宜早：笔墨亦持身之具，而子弟之学可施乎！兹槟城者，庆百年之缔造，为万姓之团居。适乐国而适乐郊，会其有极；奠厥居而奠厥土，实繁有徒。顾既庶之余，加之以教化，此大圣人策卫之遗徽，亦我国家植才之至意。语以士首四民，用敷五教。正以小子有造，勿谓童子无知也。乃因户族繁盛，贫富不齐，彼富者堪延西席，淘然育乎髫龄；而贫者寠赋北门，遑及栽培子弟。将何以广英才而育之，将何以尽狂狷而裁之。故因有感于义学之设，宜亟成也……”
同善医院序文
文章对于教育的作用有深入的论析，绝大部分是对句，引用了大量先秦古籍如《诗经》、《左传》、《论语》中的语典，切当而具有说服力。这是槟城第一所（以前都是旧式私塾）新式华文学校，附设在南华医院内，而且面向贫民。小引之后附录十五条办学、招生、收费等细则，在新马华文教育史上有重要资料价值。
八、佚名氏《同善医院原序》：（1891年）
吉隆坡同善医院创立于1881年，由时任甲必丹叶观盛斥资成立，初名培善堂，十余年后，扩建为同善医院。这篇序文主旨是为扩建募捐，作者未署名，写作时间是在创立十余年后，即十九世纪九十年代。全文如下：
“盖闻圣人有言：莫为之前，虽美不彰；莫为之后，虽盛不传。是二人者，必相须而相得也。惟任烦肩钜，非前者不惮其劳；后者不畏其难，鲜有能充而远大者。窃兹吉隆一埠，乃海外初开之邦，华人贸贸然来，类多勤工作苦，旅居富庶不齐，风雨四时难测，每多贫病，困苦堪怜。幸我甲政叶欲芳翁（即甲必丹叶观盛），胞与（宋张载曰：民吾同胞，物吾与也）为怀，毅然创始培善堂于前，赠医、施药、施棺，十有余载矣。其拯溺扶倾之念，不可谓不尽也。为迩来本埠商务日益见盛，贫病小民日益见多，踵门求施者日益见众。苟不亟为扩充，厚筹款项，独力之举，是亦难持。所以缘集同人，共襄其美，因更其额为同善医院，而寓善与人同之意，以公同好。惟望诸君，仰体天心，善培根本，欣解有余之资，广种无穷之福。或凤衔一粒，或鳌载三山。惟量力以同输，庶众擎而易举。俾得恢宏远大，百善奉行。从此上格穹苍，定卜兰孙之秀；下安物理，允占桂子之香。伫见消浩劫于闾阊，登斯民于衽席。是皆出于诸君之福也，岂不当额手预为诸君子庆焉，是为序。”
此文层次清楚，叙述周到。首先肯定叶观盛创建之功绩，接著强调人口增多病民求医日众，而原医院不能满足需要，期望同仁扩充。如蒙各界慷慨解囊，必得福荫善报。
如果将此文与1886年的新加坡同济医社募捐启示相比，基本思路是差不多的，前文辞藻华丽，多用典故和对仗；此文骈散各半，语言质朴，陈情恳切。都是为慈善事业呼号的好文章。同善医院经过一百年多年发展，现在已是设施齐全的综合医院。（按，原文注解从略）（之二，完）
本文的资料收集，得到新加坡国立大学林徐典教授、马来西亚博托拉大学徐威雄博士的帮助，作者谨志。
