为何大部分社会会有所谓“世俗”的宪法,并从此宪法推导出各种世俗建构,包括法律法规、政治管理机制、经济模式、社会原则等,实...
在不少发展中社会,基于前现代因素仍老树盘根,尤其世俗化程度较低,人们难免会对宗教权威抱持“仰望”、“敬畏”,乃至“服从”...
诚如政治界、经济界、文化界、教育界、学术界等,宗教界自然也有所谓“掌权者”。惟当然,在不同社会,各界的掌权者所享有的权力...
宗教信徒需要懂宗教学吗?显然,不一定需要,这就如人人都可以运动,甚至疯狂爱上运动,但却不一定得懂运动科学那样。无论如何,...
面对宗教课题时,本国不少人,包括所谓知识分子,通常最先被激起的反应是“敏感”、“谨慎”、“警惕”等,然后开始审视课题内容...
在传统的氏族部落社会,因生存条件的苛刻——如资源匮缺、外敌环伺、灾难频发等,通常社群的同体、同质性是刚性需求,以保障从个...
诚然先前排山倒海的“真主袜”风波和最近爆发的餐馆清真认证争议所揭示的,宗教课题被政治工具化往往乃一瞬间之事,经常令人猝不...
对于神权社会而言,宗教性(religiosity)绝对是个集体的使命、理想、责任、义务、事业、功课、象征、标志等,所以一...
所谓宗教个体主义,是指宗教肯定个体能与神圣直接接触、沟通、对应、结合等,不需通过世间的其他宗教人士或单位介入、代办,乃至...