无论在学校周会、运动会、政府官方活动、结业或颁奖礼上，大家都“自然”地肃立唱国歌，惟，在奏国歌的庄严时刻，你有否体会到“肃立唱国歌”的真正意义？
今年国庆月，政府推行“戏院唱国歌”来提高国民爱国情操的举动，引起各界众说纷纭，褒贬不一，正当政府检讨是否要“长年推行”之际，其实更应探讨国民对“唱国歌”的深层意义，并从教育下手进行思想改革，好让肃立唱国歌不仅仅是“形式化的爱国情操”。
前阵子，政府在国庆日至马来西亚日期间，推行“电影院奏国歌”举措时，出现“好莱坞片全体肃立，港片和台片却无人站立”的情况，掀起“不肃立等同不爱国”的舆论。
博大社会学讲师李玉辉指出，爱国表现多样化，国民可从各种方面或管道表现爱国情操，故“肃不肃立唱国歌”，不能就此断定人民是否爱国的心意。
“唱国歌象征著对国家的认同，奏响国歌时停下手上工作，肃立唱国歌，是全世界人民都在履行的一种意识。”
没肃立非不爱国
他说，当一些人没有肃立唱国歌时，并非“不爱国”，但这可被诠释为不尊敬国家，并且缺乏最基本的公民意识。
他说，作为国民，可透过各种管道提高公民意识，惟，唱国歌时，其实就在提醒自己的国民身份，故他认为，在电影院肃立唱国歌并不存在“不适合”的问题。
“难道在消遣休闲的时刻，就能忘记自己是马来西亚人？”
他笑言，国歌的内容悲壮且令人感动，惟，歌词内容却少有人知，皆因缺乏教育灌输，导致“唱国歌”逐渐“形式化”。“大部分的人都为唱而唱，没有深切体会歌词的真正意义。”
他表示，以往，人们只会在学校或正式的官方活动肃立唱国歌，而这种情况已逐渐被视为理所当然的“程序”，人民也只像在“例行公事”。所以，当一些人在学校和官方活动等严肃场合以外，如在电影院肃立唱国歌时，产生了“不合适”的心态。
他认为，国民的爱国精神，不应只是形式上的进行，而是需要在思想上作出改革，如透过教育让人民体会唱国歌的真正意义，和国歌歌词的意境。
“如果无法让国民明白‘国家象征’的存在意义，那人民在这些象征上，所履行的‘爱国情操’，都只会被表面化和形式化。所以，与其在电影院奏国歌，以图提高爱国情操，倒不如给予真正的教育，让人民更了解这些国家象征的存在意义。”
不肃立唱国歌非罪行
法律作为一种行为规范，由于并无明文规定“不肃立唱国歌”可构成罪行，不像一些偏激的行径，如焚烧国旗、糟蹋国家最高领袖肖像或编改国歌等，因存有诠释为“叛国”的空间，或可被构成一种罪行。
律师陈博雄指出，根据最基本的法律基础，被构成的罪行必须存在犯罪行为，例如谋杀，某一方因作出杀人的动作（即主动行为），便可被构成罪行并被提控定罪。
“不过，在‘不肃立唱国歌’的事件上，人们没在奏国歌时肃立，是属于‘被动式’行为，倘若没有明确条文的法律规定，一般都不会构成罪行。”
他举例，当不幸发生车祸时，必须要在24小时内报案，皆因我国的法令阐明，若发生车祸的其中一方报警记录在案的话，另一方也必须现身报案，否则将被罚款。
“在上述情况中，‘24小时内报案’是法律强加的责任，但‘不肃立唱国歌’并没任何明文规定，因此不存在法律强加责任而不能被构成犯罪。”
他说，被动式行为必须要有明文规定才能构成罪行，相反，主动式行为无须明文规定便能定罪。
“一些‘主动式’行为可能被诠释为叛国而构成罪行，如烧国旗和编改国歌，当然，被告有辩护空间。律师黄启斌说，烧国旗等行径可被视为“挑战国家元首”的不尊重举动。
“一旦罪名成立，被控者面临的最高刑罚为终身监禁；不过，如今我国社会已迈向民主、自由言论的年代，一般上，总检察署鲜少作出类似提控。”
要分清“政府”“国家”
马青总团长张盛闻认为，时下年轻人或许会觉得，在电影院肃立唱国歌是一件“很糗”的事，甚至为了表现出“有自己的想法”而不愿就范。
他说，年轻一代普遍在505大选后，因受到“反对政治风潮”的影响，成为“凡事反对症候群”，意即凡国阵政府所提出的政策，无论对错都加以反对。
“这导致新生代无法分清‘政府’与‘国家’，不过，肃立唱国歌是国民的基本情操，全世界都一样；而我也常说，人民有权不支持现有政府，但一定要有爱国情操，所以，不要对爱国的行为加以破坏。”
此外，他说，政府有义务检讨，人民出现“不肃立唱国歌”的反应，是否涉及其他元素，如探讨所推行的政策，是否不符合人民意愿？还是宣传不足等。
“政府必须检讨并致力改变这种局面，努力做出政绩，让人们为这个国家感到骄傲，如此一来，相信国民的爱国情操，自然就会提高。”
