最近中国政坛涌现一批表态的新闻，从西川、湖北、广西、内蒙古、天津等省市的党要表态要紧跟随党中央，向习近平看齐，强调核心意识。
这些大量的表态文字以湖北省委书记表达的最完整：“中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，中共中央政治局及其常委会是党的领导核心，习近平总书记是党中央的领导核心。自觉维护党中央权威，就要自觉维护习近平总书记这个领导核心。”、“习近平总书记这个核心”，以及所谓的“习核心”，将是观察中共中央权力权力变化的关键词。
“核心”，这个词语在中共中央是有特殊的历史意涵。
这是邓小平在1989年天安门事变后，提拔江泽民作为新任党委书记，为了树立江的领导权威所用。这个概念也与中国领导代际的改变一并发明。
邓小平为中共的领导划定了历史定位，第一代以毛泽东为核心，第二代以他为中心，第三代以江泽民为核心。邓小平以此来要求党领袖，要“维护这个核心”以扫清当时党内质疑江泽民的领导威信。因为相较于毛泽东及邓小平这两代领导人建立新中国元勋的地位，江泽民无疑缺乏了这个权威。
须有位决策人
当邓小平使用“核心”概念，他是有意区别“个人崇拜”以及“最高领导”这这个发生在毛泽东身上的称号，并随之将中国带入文化大革命的祸害。核心是中共集体领导下，必须有一个决策人，即所谓的“拍板人”以及赋予江泽民领导权威所用。
在胡温时代，胡锦涛不用“核心”这个概念来表达他的领导权威，强调的是“以胡锦涛同志为总书记的党中央”。解读中共中央的文献以及套话，需要注意称呼的改变，往往蕴含著政治形态正在发生变化。
地方党要干部向领导宣示效忠，在马来西亚政治也是常态。最近的吉打州州务大臣慕克里兹被撤换案，你看到只有几个巫统区会领袖或开记者会或发表支持慕克里兹的文告。数一数，就知道慕克里兹的命运如何。
中国无选票压力
当马哈迪火力全开，绝大多数全国巫统区会领袖的表态效忠，使得纳吉得以稳住阵脚。中国的派系政治因为不是议会民主制度，没有选票的压力，所以没有巫统派系政治中，地方诸侯绑架党中央的情况。
在马来西亚基层领袖表态效忠往往是领导层发生权斗的时候，斗争的双方希望借由争取基层的支持而发动各自的表态支持，争取由下而上的政治力量。
中国的派系政治是由上往下。我指的是权力的分配以及人事任命权。地方大员的表态，可被视为“领导威信”的风向标。这一波以“习近平总书记这个核心”的表态，预示著中国中央领袖测试领导威信，也使用由下而上的公开表态模式，同时也是一种测试基层效忠程度的指标。
