《少年Pi的奇幻旅程》有多种“看”法：把它当童话片，它成了生动有趣的儿童最爱；把它当漂流片，它点亮了许多想要castaway的自由人的理想；把它当商业片，它也不负众望地满足了争奇（奇幻）斗丽（画面绚丽）的特质。但是，如果要把它当作一部理解“灵与神”的影片，它却因为结合了其上的优点，显得太多面，让人始终跳脱不了在“信神”与“疑神”之间的摆荡。理解宗教性的焦点一旦模糊，就很容易“晃神”，进而“忘神”。
我这么说，你或许会以为我是信神的教徒吧？我确是，但我的神不是耶稣，不是阿拉，也不是Vishnu，更不是佛祖，真正的神是不主张偶像崇拜的。那我信的到底是什么？如果要再进一步定义，那应该比较接近天、自然、万物有灵。我信灵，也以“性灵”为本。
取道理性（Reason）则疑神，取道灵性（Spiritual）则信神，我何尝不是在这两者之间寻找著自己的定位。所以我看《少年Pi》，一开始倒是满喜欢的，是娱乐性很高的电影。但当我开启电脑想要写影评时，却发现无从下笔。“娱乐性”从来不是我评价电影的标准，我对李安的期许，也不止这样。
原书作者说这是一个让人相信神的故事。少年Pi在漂流中也确实几度感应到神。小说与电影结构完整，前后呼应，起承转合流畅精彩，符合了一个好的故事所应具备的条件。但这使我不免想到，如果能在一个故事中相信神，那是不是代表，神本身就只是存在于故事中？因为是故事，就削弱了可能的真实。如果一个故事就能让人相信神，那“信仰”的门槛也太低了。我宁愿相信，灵性追求的途径并不是口号式的宣言，而是自身独特的感知与体验。
在电影中诠释人性很容易，诠释神性却异常艰难，所以宗教一向是电影中不随便碰触的题材。简单化与复杂化皆不足以使其本圆满，这当中的微妙（subtleness）是超乎画面、超乎言语的。
少年Pi漂流到一个岛上，岛上充满奇异的植物，一切看似平和安详，但是一到夜晚，暗涌隐隐发生。淡水变成酸水溶解鱼类，动物们都躲了起来，大自然要吃人了。少年Pi在一个果子里发现一颗牙齿，惊恐地顿悟这座无人岛的秘密。而在夜空中，无人岛呈一个人的姿态漂浮著，悬浮在无涯的海面。这是电影里最诗意的一段，带有魔幻现实的意味。
如果这座漂浮岛上住著神，少年Pi又会不会留下来为了更接近祂？我相信答案是否定的。信仰在现实面前往往显得微不足道，除非必要，何必自找麻烦。
我想像另一个少年Pi，自得于被放逐的海上，来个真正的逍遥游，没有时间，不问日月……当然，这将会是个完全不同的故事。
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