《天龙八部》是个人最爱的金庸长篇小说之一，其中萧峰因为是契丹人血统而被冠上许多罪名，即使他为当时的汉人政权——宋国做了许多事。最后萧峰虽然消弭宋辽之间的战争危机，但是却‘因血统而必须效忠某国’的概念，最后被迫自杀。
虽然这是小说内容，但是因血统入罪者在历史上却常常发生，从最轻微的歧视到驱逐，甚至到入狱和种族屠杀，所在多有。但是因为血统而受到迫害的，并非只限于长居于国家享有公民权的人，还包括了无端端被冠以某国公民身份的外国人。《血统的原罪：被遗忘的白色恐怖东南亚受难者》就是一本说在台湾白色恐怖时期，留学台湾的东南亚华裔公民如何因为血统而被打为白色恐怖的政治犯。
因言入罪
《血统的原罪》不是一本历史著作，而是一本偏向报导文学的书。以陈钦生、陈水祥、邬来、陈团保、蔡胜添等在1960和1970年代到台湾留学，但是却因为各种各样的理由而“被”成为共产党员、从事反政府宣传的罪犯等等，进而变成了白色恐怖的受害者。其中最为荒缪的是，他们虽然有著马来亚/马来西亚、菲律宾、泰国等国籍，却因为是华人而被国民政府视为是中国人，视他们是台湾国民而审问他们。即使马来西亚等政府对此表达抗议，也没办法救出这些国民。
会有如此荒缪的情节，被人视为是台湾的国民，必须从清末的国籍法说起。当时清政府采取血统主义，认为只要有华人血统者都可成为中国国民（例如父亲或母亲如果是中国人，其后代即使出生在外国，也可成为中国人）。这国籍法也被中华民国继承。虽然在二次大战前的东南亚并没造成多大问题，但是当东南亚各国独立，当地华人拥有当地国籍，并且效忠对象也变成东南亚各国，而且也以外国人的身份到台湾留学，这些就成为问题，成为可以钻的漏洞了。
陈钦生等人因为政府为了破案（或者领功和奖金）而被诬为共产党员、或者因为对中共有所认识而被绑架来台随后因文字入狱、或者因为与友人通信中批评政府而被捕等等。这些被诬赖和因言入罪的并非最糟糕，更可怕的是这些事件的背后还包括了因为台马关系走下坡，于是这些人成为台湾政府向马来西亚政府施压的棋子。最令人发指的是以他们的血统是华人为由，把他们的国籍改为中（华民）国。
虽然陈钦生等人在今日获得平反，但是强调血统主义者仍然大行其道。曾经看到拥有马来西亚国籍的华人说，因为马来西亚华人的祖先来自闽粤，而必须要无条件接纳现今中共政府所支持的民族主义和各种做法，并且必须要以中国人为荣等等。如果对中共政府有任何质疑或批评，则是大逆不道。可是实际上，不论拿著何国的护照，都拥有批评某国政府的权力，更别说血统和国籍、政府和国家，是完全两码事，可是在这些论述却把它们参杂在一起。
《血统的原罪》所揭示的，就是当这种强调血统主义的思维去到极致，并且成为政府对待国民甚至外国人的工具的情况。也许今日许多人认为这不会发生，但是血统主义在今日一些地方不断高涨，谁能确保历史不会重演，甚至这些血统主义者成为自己所支持的事物的牺牲品？
因此，《血统的原罪》的可看之处，不只在揭露过去，也在今日提醒我们一个可能发生的未来。希望那未来永远不会发生。
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