马来半岛东海岸遭遇历来最危急的水患，近年来的董总，也同样面临60年来最严重的华教洪灾，这场洪灾就是叶新田与邹寿汉二人造成的领导危机。可是，董总当下的民主瘫痪和无法开机，本应是公民社会的大事，却无法引起年轻世代的关注。
事实上，如今在社会运动圈内，也甚少有人将董总视为公民社会的进步成员。在叶邹思想混乱和四处树敌的领导下，这个组织错过了公民社会崛起的十年，也流失了一整个世代的年轻人认同。董总目前面临的问题，其实是一场价值危机。
叶新田从2005年担任主席以来，到2015年已届十个年头。如果十年是一个世代，一位年轻人十年前踏入大学念书，到今天已年近30，逐渐成为社会的中坚力量。在这个世代成长和启蒙的十年，一个稍为有点觉悟的青年，如果对社会时局有所关注，遇见的却是一个充斥权争和形象负面的董总。在叶新田领导迷航的十年内，董总全面浮现弱化、老化和退化局面。
相对起董总和华教运动，过去十年的马来西亚，却是风起云涌，风雷激荡。自2008年以来，我们经历两届大选，历经政治海啸和城市选民海啸，政治版图丕变，不只换了一位首相，还换了不知多少位马华公会总会长。
过去8年至10年之间，更是我国政治社会转型的重要年代，堪称是公民社会黄金十年，社会力出现了前所未有的大解放。但是，董总过去作为公民社会先锋的角色，不只一再的退却，还陷入低水平的内讧，华教同盟分崩离析。董总在叶邹两人愚昧、鲁莽、好斗的领导下，错估和失去了本应是振奋人心的黄金十年。
青年对华教失热忱
除此，十年来科技变化巨大，有了面子书，有了Youtube，有了智能手机，iPhone也出到第6代，整体的社会面貌和时代精神，出现了天翻地覆的巨变。这十年来，我们认识和解读世界的方式早已不同，但同一时期，叶新田和董总领导的思维僵化落伍，甚少进取。
在董总保守和反动的期间，过去几年在全世界范围内，却是年轻世代反叛和渴望改变的年代。从美国、北非、中东、台湾、香港，以至马来西亚，青年世代都在思索求变，申张社会公义，批判贫富差距，争取政经改革，推进公民运动，一句话，就是寻求新的社会价值重建。
然而，董总和华教运动在叶新田等人把持之下，却是空转和虚耗十年，仍然停留在旧价值、旧话语和旧悲情，完全无视社会和时代巨轮的前进。于是，在那些对社会有热情、有抱负的年轻人眼中，过去十年的董总沦为一个不堪谈论的话题，还充满荒谬、反智和不合常理的举动，是一个老化、价值混乱，以及笑话百出的组织，根本不是过去人们所熟悉和尊敬的，从事进步民权事业的伟大机构。
可是，在林晃昇及其团队的领导下，董总在80和90年代曾是大马最重要的民权运动领航者，也是华社政治思潮和政治观念的发动机。如今我们朗朗上口的“两线制”概念，既不是林吉祥提出的，也并非安华所倡议，而是源自林晃昇和华团民权运动伙伴们的智慧结晶。昔日在反对党不及今天那么强大时，董教总俨然就是大马民间社会抗衡国家霸权的“实际代言人”。
组织好坏取决领袖
在上世纪80年代初开始，董总和华教运动曾经是不少有为青年响往和认同的所在。有一位连华语都讲不好，华文字也没看懂几个的柯嘉逊，在林晃昇的感召下，从英国回来不久即投入母语教育运动，前后达二十多年，直到被叶邹两人粗暴对待才离开。在不同时期，李万千、莫泰熙、李华联、张永庆、陈亚才、詹缘端、钟伟前、曾庆方、黄祯玉、苏源恭、梁胜义等等，才干之士辈出，满天都是星星，可惜团队已经四散，留下的不多。
董总或华教运动失去整个世代年轻人的认同与关心，导致内部新生力量的无法更新，造成年轻世代对华教运动的疏离和失望，影响深远。年轻社群对华教阵营频频陷入没有营养的口水争论，失去期盼与热情，反而将注意力转移到其他社会运动和公共事务上，如环保、选举改革、人权运动。即使董总最近发生危机，许多年轻人既不关心，也毫不在意，更不能理解。
董总错过黄金十年，丧失一整个世代的年轻人认同，也表现在新纪元学院的学生素质上。新院从1998年创办后的首10年，有部分家长和学生是仰望董教总崇高的声望而来，吸引不少思想独立、具批判精神的个性青年，如今有些已经在公共事务和各领域崭露头角。随著董总过去十年的崩坏，新院也告失守和庸俗，早年办学的特色与灵魂已不复存在。李光耀摧毁南大尚需25年，叶邹破坏新院只用了三、五年已经完事。
毛泽东曾对年轻人说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。”董总失去整个年轻世代认同，如同错失了早晨八九点钟的太阳，弥漫阴沉和暗色，没有年轻力量就没有未来。
但是，这一代的青年并没有拒绝关心社会和公义，而是寻找更有意义和价值的去向，更加灿烂精彩。叶邹两人无论学养、能力和品味，都无法与青年世代对话，亦无法为年轻社群提供任何道德模范，其实已被整个年轻世代集体delete。
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