自从有了网络与众多的社交媒体后，人们有了机会在各种不同的平台上畅所欲言，发表各自的论述，这是自由民主演变的宝贵过程，本为好事一桩。然而，有利必有弊，凡事皆有其正反两面的极端。
有了言论自由，人们就不必仅靠主流媒体获得最新消息，透过其他管道我们也可以了解更多的新闻资讯与普罗大众的想法。然而，就因为有了言论自由，持不同立场的人同样可以在社交平台上提出不同观点，发表不同的议论以反驳，以臻集思广益之效。
然而，很不幸的是，由于言论过于剧烈，这方式开始失去原有建设性立场与风度，启用了尖锐词句来彻骨损人伤心，甚至到了霸凌的地步。当下的情况是，实体霸凌在司法单位获悉后可介入纠察处理，甚至严惩。但在虚拟世界的网络霸凌则不一样了，对峙双方肆无忌惮的用最严厉刻薄言语伤害对方，以达到短时间征服对手的目的。就这样一来一往的，让吃瓜群众在壁上看得不亦乐乎。
这情形不禁让我们想起擂台、武术对弈赛里头的选手来。习武者在训练过程中，扎马步拳挥脚踢动作都是一板一眼的，脑中所浮现的尽是李小龙、成龙、甄子丹、吴京等功夫演员的优美动作与套路。然而，一但上了擂台或竞赛场所，竞赛者鞠了躬开打后，双方动作似乎全都乱了套。精武门、叶问电影里与日本鬼子优雅搏斗风度殆失，看了不甚唏嘘。理想和现实，是有很大的落差的。
新加坡与我国的国会，均沿循自英国西敏寺议会制度。本质上，这个所谓国家最高的议会机关里，每位参与的民选国会议员，都应该是高素质的民意代表，主持议会的议长，应拥有最高的议会秩序掌控权力。看看新加坡召开国会的过程，朝野双方在言语对质的时候，全场肃穆，按照会议常规尊重对方的发言权不予无理打岔，全场一片鸦雀无声。民代们循序发言，彰显出这个议会的崇高形象与尊严。反观我国，国会大厦是出了名的吵架场所，开会的时候把议长当透明，视议长的职权如同虚设，低级谩骂声此起彼落，流氓吵架意识表露无遗。我想我们的国会，应该还不是最为脱轨的，有些国家的国会殿堂里，甚至除了吵架，连殴斗也司空见惯，人们已视之为家常便饭。
最近刚去世好友，在去年一场文学颁奖礼的“武侠短篇奖”权当颁奖嘉宾代表发言时，诠释了何谓“武侠”。他说 ：
“侠”是 “夹” 在中间的 “人”
游走在黑、白两道之间
且上有“天道”，下有“无间道”
他们身上有功夫、有态度
该出手时一定会出手
能出手时绝不犹豫
然而，当下网络是江湖刀光剑影
只有“武”，而没有“侠”
其言下之意，是当下“武林”，只有“武者”，而没有了“武侠”，传统侠义之风范已不复再。身处“江湖”中的我们，在网络上出手下笔之前，是否该提醒自己，细嚼以下这句话呢？
好话暖人心，恶语伤人情
行事宜谨慎，言谈要小心
