所谓“乡民”，相信应该不用多解释了——总之跟网络有关就是。无可否认，当今社会的确是乡民多如“过江之鲫”的时代，除非不上网，否认任何人天天都得和乡民打交道（当然很多人本身也是乡民之一）。
惟正由于经常接触乡民，以至部分人常有种印象，即乡民就可以代表某个社会，因而可从乡民的表现来推论有关社会的现象，甚至本质。比如说某些论者就习惯从本国使用华文的乡民言论来泛论——或至少推测——本国华人的集体思维、心态、品性等。有些还写得洋洋洒洒，几乎堪称“乡民华人”研究之大作了。
且不提使用华文的乡民未必是本国华人，乃至也未必是华人，就算是本国华人，但也难以确定这些乡民到底有多大的代表性，甚至数量上到底有多少，恐怕也很难搞清楚，毕竟一个乡民可能就有好几个网络“分身”。再说，到底有多少网民是活跃的乡民，恐怕也很难说，毕竟也有部分网民因忙碌、疲累、迟钝、不善“文笔”或其他因素，一向只是被动地接受资讯，很少会参与任何网上的讨论或争论（包括本人）。
职是之故，近来部分论者从使用华文之乡民的表现，来言之凿凿地推论本国华人如何如何，不论是正面或者负面的，总让人觉得有点“虚拟”也。比较小心的论者或会刻意加上“某些”、“部分”、“有时候”等修辞，这还算比较客观，但也有者直接就认定“华人”就是如其所主观感知和判断的了。
论者应客观下论
当然，毕竟只是普通评论，不是发表学术论文，人们或也不必太苛求论者有时候稍微“笼统”、“武断”、“夸张”或“渲染”些些。何况所谓的杂文大家如梁启超、胡适、鲁迅、陈独秀等，偶尔也难免沦于片面、偏颇，甚至偏激。无论如何，虽说绝对客观是不可能的事，但评论毕竟不是一般散文，论者多少还是得尽量客观下论，否则除了有损自身的可信度，或也会误导一些分辨力和判断力不高的读者。
最近本国华文主流媒体，非常热衷于提醒、忠告人们不要太相信网上流传的东西，尤其是“假新闻”或“假资讯”，以免害人害己。
其实乡民的表现，乃至乡民本身作为某种网络“存在”，到底有多“真实”、有多“代表性”，或也有必要严谨看待，而不是太轻易把其视为现实的反映或翻版，以至解读失当或者诠释过度。
质言之，学术研究无所不能做，“乡民华人”或也不失为很应景，乃至很具前瞻性的研究对象或课题。诚希望当真有研究者对此下一番功夫，展开真正的“乡民华人”研究。
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