郑板桥（郑燮）在其作品提款中曾提了这么一副联：
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
其意思是说，竹子内部是空的，象征心态谦卑，能虚心低头向人学习。而梅花清高不屈从，不仰面拍马逢迎。这两句话是以物喻人，藉物明志。利用竹子和梅花的特色，喻君子（竹）不恃才傲物、虚心却有个性与节操，或指有骨气之人似梅花从不谄媚仰上，坚韧不拔正气凛然。古之英雄人物，不卑也不亢，莫不如此。
有谚语云：
竹因虚受益，松以静延年
竹子因“虚”（谦虚）使之受益匪浅
松树因“静”（平静）而长寿活下去
古人讲求的是修身养性以延年益寿，凡遇事则以退为进。竹子因为空心，所以它富有弹性，遇到外来压力如暴风雨也不易折断。这空心，实际上就是处事虚心，在学习过程中得以受教接受批评。“空”或“虚”，也带有“包容”的意思，拥有一个宽大的胸怀以应万变不惧困境。
松树的符号旨趣
松树，在中华文化传统上，除了象征著“长寿”之外，还代表了“坚韧不拔”、“淡定处变不惊”。如果一个人能够像松树一样，拥有坚韧个性不怕问题，遇事敢于担当，淡定的去面对，充满坚定信念与意志冷静的去解决，就能静心得以延寿。
另有谚语这么说：
树老半空心
人老百事通
森林里的老树，树干许多部位呈现空心，成了动物如松鼠、鸟类等栖息之处。这是一种包容，也是众生的自然呵护之所。一个人到了年长的时候，也应当如此，不论是在心理或在精神上，是众新生代的呵护所、心灵寄托之处。孔子曾说，四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲（不逾矩）。
人到了半百五十之龄，阅历已广，学识已深厚，已经能够领悟天命。到了六十岁花甲之时，可算是上了年纪老人了。其经历所见所闻，除了能让心定不激动，化逆境为平境。在不超逾规矩范围之内，凡事皆可随心所欲的去做，是充满人生经验有智慧之人。除此之外，其毕生所学之活知识、所经历过的人、事、物，也可以是后辈们学习的很好参考对象与资料。如此能“不惑”、“耳顺”、“从心所欲”，故称“人老百事通”。
人活在大自然，是大自然的一份子。其性，也就与自然定律吻合。观其言（外表）而察其行（内在），为人如何，可由其言行举止看出端倪。
