从古色古香庙宇到色香味俱全的峇株小吃，庙宇既推动本土文化也推动著各行各业的经济发展，庙宇所聚集的虔诚膜拜信徒及旅客，带动了当地的经济发展，让香火兴盛之处，渐而带旺凿石城。
峇株巴辖华人注册神庙联谊会主席苏添福透露，10余年前开始，一些庙宇吸引不少外国香客前来进香及祈福，当庙宇举办大型寿诞和庆典，香客大增，包括国内和新加坡香客。
“这些香客到峇县庙宇祈福，同时也带动峇县的旅游业、餐饮业、酒店业及土产业等。”
峇株巴辖华人注册神庙联谊会发起人兼首届主席张振聪表示，峇株巴辖素来以庙闻名，峇县至少350间庙宇，属柔佛中拥有最多华人神庙的城镇。
体验乡镇生活
据他所知，峇株华人神庙在以往的鼎盛时期，每日可迎来约115辆旅游巴士，前来进香请愿或者观光拍照，这不仅带动峇株的旅游业，也刺激峇株的饮食及土产等生意。
三春青天宫大伯公是峇县最早期与旅游团接洽的神庙，也是至今吸引相当多进香团的神庙。庙主李贵凯受访时表示，尤其是年头及年尾时，青天宫皆是迎来最多进香团的高峰期。
“最高峰的时期，青天宫一天内可迎来115辆巴士，新加坡香客占大多数，其次是吉隆坡和北马一带的本地香客，这些进香团前来峇株神庙的目的便是进香请愿，其实香客也想入乡随俗，放下城市中繁华的包袱，好好体验峇株乡镇的生活及感受当地居民浓浓的人情味。”
他透露，新加坡的进香团大多是签订一日游的旅游配套，早上从新加坡出发，第一站是麻坡的神庙，之后便会到峇株巴辖的神庙进香参观及享用午餐，最后再回到新山吃晚餐和购物，当晚返回新加坡。
他说，从北马或者吉隆坡来的进香团则多数是2天一夜的出游，他们会先到龟咯住宿一晚，体验当地渔村的生活，之后便会到麻坡和峇株巴辖的神庙进香和观光。
“这些进香团到峇株通常是半日或一日的行程，他们去神庙拜拜后，便会到峇株的著名酒楼用餐，之后便会购物商场和土产店，购买便宜商品及当地特产，因此神庙其实也直接推动峇株的饮食业、零售业及土产业。”
高峰期酒楼迎50辆旅巴
峇株巴辖欣洋酒楼经理陈远?透露，不少进香团在神庙拈香膜拜后，会到该酒楼用餐，高峰时期酒楼会迎来约50辆载满进香团的巴士，周末和假日则会有约20辆的旅游巴士的进香团前来用餐。
他表示，大型巴士的进香团到该酒楼会订较经济的旅游套餐享用。一些乘坐小型客车，人数较少的进香团，或者一些自行前来神庙的香客则会自己选择喜欢的菜色。
另一方面，在青天宫设立土产店的沈辉强则表示，该店营业至今已经有22年，这些年来进香团烧香请愿都会到该店购买当地的特产，其中以新加坡顾客占大多数。
“农历新年后的一个月，是土产店生意最鼎盛的时期，这一个月内本店至少会有400辆旅游巴士的生意，这些顾客大多数都是新加坡进香团，一些公共假日或者周末时，也会有吉隆坡和北马的香客前来。”
穿著得体 体现敬意
峇株巴辖华人注册神庙联谊会发起人张振聪表示，烧香拜神是华人的传统文化，前来烧香拜神的善信们拥有同样的信仰和乐趣，故此神庙便成为团结华人的所在之处。
“峇株巴辖华人注册神庙联谊会自1987年成立以来，目标是在传达宗教正确理念的同时，也十分注重教育和慈善，然而以前的善信们到庙里是为了求神明保佑阖家平安，但随著时代演变，现在到庙中却是以求财和求姻缘者为多，使华人神庙开始变质。”
他坦言，有民众在庙里喝酒、抽烟及赌博等，甚至身穿背心及短裤出入神庙，这些种种行为极不尊敬神明。
“神庙是一个非常庄严及神圣的地方，所有进入神庙的民众都必须尊重神明，切勿在神庙内有任何不良的行为，出入神庙也必须穿著得体，这样才能体现出善信们对神明的敬意与诚心。”
