开斋节是全球穆斯林重大的日子之一，这也是穆斯林在长达一个月的斋戒后，为自己能战胜欲望而欢庆。然而，在这多元种族的国家，不少非穆斯林对开斋节了解甚少，有者对于开斋节的认知甚至还停留在小学课本。
《东方日报》趁著开斋节来临，通过访问华裔穆斯林及祈祷司，从中了解穆斯林在斋戒及开斋时会做的一些事情，从而解开大众对于开斋节的一些迷思，以及了解开斋节的一些习俗文化。
每年伊斯兰历的第九个月，即是穆斯林进行斋戒的时候，对于穆斯林而言，斋戒月是每一年当中最神圣及高尚的月份，而开斋节则是穆斯林完成斋戒一个月考验后的庆祝日。
开斋节一般落在伊斯兰历第十个月的首日，穆斯林会在这天起个大早，之后进入沐浴间将自己的身体洗净，打开衣橱选择衣橱里最好或最干净的衣服，喷上香水，然后前往清真寺做礼拜、祈祷。
结束礼拜及祈祷仪式后，穆斯林会开始动身前往亲朋戚友家相互拜访叙旧，有者则会选择一家大小集体前往墓园扫墓及祈祷。
在非穆斯林的认知里，开斋节即是穆斯林的新年，但对于穆斯林而言，开斋节的意义在于庆祝战胜欲望，并非庆祝新年，相较于开斋节，穆斯林反而对斋戒月更为重视。
斋戒月悔过自省
“开斋节对于穆斯林来说，是庆祝战胜欲望，并不是庆祝新年。我们常见的Hari Raya Aidilfitri中的Aidilfitri就是‘回到本性’的意思。”
Al-Attas清真寺祈祷司阿占阿布巴卡接受《东方日报》访问时指出，根据伊斯兰历，Muharram才是日历中的第一个月份，换句话说，伊斯兰新年是在Muharram的首日，即是Awal Muharram。
马来西亚华人穆斯林协会柔州分会主席朱寿强受访时强调，事实上，相较于开斋节，穆斯林更重视斋戒月，因为斋戒月乃是饶恕及悔过自省的月份，斋戒月所做的功德将会得到十倍回报。
“严格来说，穆斯林只庆祝一天的开斋节，第二天就开始返回工作岗位上。”
穆斯林到清真寺祈祷后，会向亲友相互拜访，但在非穆斯林的认知，穆斯林会趁著开斋节向亲友请求宽恕，朱寿强则坦言，开斋节相互拜访其实是联系情感，主要目的并非请求原谅。
“我们在斋戒月希望可以获得真主的喜悦，所以在斋戒月期间，我们请求身边的人原谅我们的过失。”
家人趁佳节团聚一起扫墓
开斋节的首日，一般上会看到巫裔穆斯林在清真寺祈祷后，集体前往墓园扫墓及祈祷，这样的文化使得一些非穆斯林认为这是开斋节的习俗之一，然而实际上扫墓并非开斋节的必做事项。
阿占阿布巴卡受询时表示，开斋节的首日扫墓，对于穆斯林而言，并不是必做的事项。
朱寿强补充，巫裔同胞会选择在开斋节期间一窝蜂前往墓园扫墓，应该是因为兄弟姐妹难得在佳节期间聚集在一起，因此才会决定要集体去扫墓。
“穆斯林在扫墓时除了要将亲人的墓地打扫干净，最主要的目的是要祈祷真主赦免已逝亲人的罪过。”
至于为何会有上述的迷思，朱寿强坦言，在马来西亚，巫裔同胞都是穆斯林，所以有时候难免会让人混淆，认为巫裔的习俗就应该是穆斯林的习俗，但其实并不然。
他笑言，不仅是非穆斯林误解开斋节必须前往墓园扫墓这回事，就连穆斯林也会误解。
“宗教和族群要分开，我们在今年的斋戒月期间，已经和宗教局的人一起去打扫墓地，目的就是为了让误解的人明白，其实穆斯林不只有在开斋节才会前往墓园扫墓。”
开斋期间无禁忌
适逢佳节期间，华人总是会有许多禁忌，然而巫裔在开斋期间并没有什么特别禁忌，但在佳节期间，基于家庭美观会选择更换家中窗帘。
阿占阿布巴卡打趣地说，华人在新年期间不能扫地，但其实巫裔在每个晚上都不能扫地，以免会把财运扫掉。
保留制作糕点传统
他表示，虽然巫裔同胞在临近开斋节时，也会更换家中的窗帘，但其实并没有特别的意义，只是为了家中的美观。
此外，在开斋佳节期间，穆斯林餐桌上一般会出现的食物，大多数属于马来传统美食，如马来粽（Ketupat）、竹筒饭（Lemang）、冷当（Rendang）及多多（Dodol）等。
朱寿强也透露，一些传统家庭喜欢在佳节时分聚在一起共同制作马来传统糕点。据他所知，一些乡下地区仍保留一家人在开斋节前一起制作多多及马来粽的传统。
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