阿Ｑ辫子剪去了，精神永存在。声嘶力竭高喊：打倒小日本！
鲁迅笔下的阿Ｑ，写于中国饱受列强欺凌，却无力反击的年代，当时象征著中国人形象的阿Ｑ，只能自欺欺人幻想著精神胜利，同时又汇集欺善怕恶、拨皮耍赖、投机取巧、自卑且狂妄自大等种种的劣根性于一身。
《阿Ｑ正传》发表后，90余年过去，在中国国力日渐壮大之际，此时的中国人应该对自身能力，拥有一定的自信才是。
钓鱼台争议升温之际，中国大陆民众发动大规模的反日示威，也是理直气壮。但连日来让人哭笑不得、甚至匪夷所思的发展，不但让示威活动失去原本保卫钓鱼台的意义，反而将阿Ｑ精神发挥得淋漓尽致。
其中数起值得一提的事件包括：
●上海反日示威者将一只日本秋田犬，贴上“日货”标签后，将狗活活打死。
●示威者借反日之名洗劫日资企业，一些“貌似”日本商店的中资企业也纷纷遭殃，香港企业家李嘉诚旗下的屈臣氏，也因名字太过洋化被当成日资公司，惨遭洗劫一空。
●之前已受到一轮洗劫的味千拉面店，亡羊补牢，在所有分店挂起“味千拉面，100%港资，同族同胞，一样爱国”的横额避劫；另一家拉面店更绝，挂起“拉面跟钓鱼台都是中国的”。
●愤青在网上炫耀自己破坏了路边多少辆日本“三菱”车，并展示自己从车上拔下的车标来证明自己“爱国”。但照片显示，原来所拔下来的，通通都是马赛地车标。
●生意人从示威中看到商机，利用反日运动促销，任何人在店内喊“钓鱼台是中国的”，获得九折优惠；喊“日本也是中国的”，获得八折优惠。
这连串事件都突显示威参与者非理性及反智的一面，对于保钓运动不但毫无帮助，反而让人感觉到，今天许多中国的民众，思维依然停留在一百多年前的义和团时代。
任何示威活动，无论对课题有多么愤怒及不满，都不应该纵容违法及暴力事件的发生，主办者及参与者更应该主动制止活动过程中，有人借爱国之名趁火打劫的行为，尤其避免参与者将怒气发泄在无辜者身上。
示威者应该认清保钓的目标，所针对的应该是日本的外交政策，不应该将它与日资企业、个别日本平民、产品，甚至是动物，混为一谈。
虽然有人发动杯葛日货活动时，也不应该以此为借口，随意攻击日本商店及破坏别人的日本车子、相机或其他的日系产品。将对日本的新仇旧恨，发泄在无辜的人上身，虽然能够让人幻想著打倒日本的无知快感，但对整个保钓行动于事无补。
这次的反日示威，发生在香港人反洗脑教育后不久。而相比起中国的反日运动中的失控，香港的反日游行文明得多。难怪有人认为，这次中国大陆的反日乱象，活生生向香港人展示中国洗脑教育的恶果。
