踩踏领袖肖像有犯法吗？一时之间回答不出来。糟蹋肖象的行为，不管从形式或心态来看，总让人联想到民间逢惊蛰庙前“打小人”，只是被打的对象从小人变成了高官。
撇开迷信的成份，在糟蹋肖像的过程中，参与者不可能相信真的通过肖像伤害到当事人。肖像即使受到再凶狠的摧残，当事人并不会因此受到生理上影响，但总会在心理上感到不愉快。
而在中国历史上，这种将对政治人物的怒气发泄在肖像的作法，甚至可以追溯至秦桧的年代。到今天人们还吃著象征“油炸桧”的油条，岳王庙前还摆著秦桧夫妇的跪像。
不过我国最近这几年来，这类通过糟蹋肖像来羞辱政治人物的例子也实在太多，且糟蹋方法花样百出，撕毁肖像有之、焚毁有之、涂污有之、移花接木有之、将肖像制成面具有之、对著肖像尿尿有之、摆设灵堂有之，若非羞辱对象是国家一号人物，踩踏肖像的行径还未必会受到人们的注意。
而肖像遭羞辱的受害者，有执政党有反对党，有英雄有狗熊有青蛙，任何随口叫得出名字的政治人物，几乎都可能曾经遭羞辱过。且这类事件发生的频密程度，似乎又与相关政治人物的知名度成正比。
由于糟蹋肖像的活动太过普遍，所以当警方高调地公布“民主之诺”集会的照片，追查踩踏纳吉夫妇肖像的参与者时，难免一些人感到愕然：原来我们也有法律来管制人们踩踏领袖肖像的吗？
当某些人被对付，另一些人却安然无事，难免会被让质疑，是不是糟蹋所有肖像都犯法的，还是肖像的不可侵犯性，也会随著当事人的官阶而提升？
也不能责怪警方在处理这事情上双重标准，可能警方在之前的事件也有做事，只是静悄悄地做，没有大肆张扬。
那些以前参与糟蹋肖像的人士可能已经受到惩罚了，只是我们不知道。警方办案的高低调度，可能与受害者的官阶高低成正比，当首相及夫人成为受羞辱对象时，就比较高调去追查了。
糟蹋肖象的行为，可能确实触犯国内某些法律条文。但即使没有类似的法律条文去管制，任何政党也不应该鼓励这类行为，毕竟这是不健康的政治文化。
从人权角度来看，对著肖像来糟蹋，也是一种对于人的不尊重。只是在处理这类案件时，总该一视同仁，不该让人们有一种“只需州官放火、不需百姓点灯”的印象。
说回“打小人”，国外一些地区，确实有人将“打小人”活动，当作政治抗争的手段，香港在过去2年来，都有人发动场面壮欢的“千人打小人”活动，对象更直指时任香港特首曾荫权与财政司长曾俊华。
有趣的是，“打小人”没有因为特首成了目标而被禁，香港民政事务局还初步将“打小人”列为63项“非物质文化遗产”之一。
不过在当前的民主社会，通过“打小人”或踩踏政敌肖像难免有点阿Ｑ精神，大选时的一张票，远比摧残肖像有用千百倍。
