甲君说：“民主是一个好东西呀！好就好在，民主赋予我的畅所欲言权利，我可以质疑某某人，当某某人质疑我的时候，我拥有绝对优势的巧言令色空间，因为，我代表了人民。”
乙君也说：“民主就是一个好东西，它好的一点，让我们提出的质疑声音，有很大的断章取义、捕风捉影、无中生有的空间，相同的质疑声音多了，一切就成了理所当然，被质疑的，必须要挖空心思做出解答，选择沉默，不作解释，就是默认；回答了更好，那就是狡辩，反正，答案不存在任何意义；合理，不合理，都必须在我圈定的答案中选，就对了。”
丙君继续说：“民主这东西，真的很好，无上限的言论自由，超脱法律的约束，事实还是抹黑，不用考证，只要有人相信，（多了）就成真理，证据反成了一种极度奢侈的点缀。”
丁君补充说：“民主最让我感动的一点，就给了我代表了人民的权利，因此，我说的就是民意，所以，你必须要听从，不听我的，就是违反民意，纠正我的，就是打压民主自由的恶劣霸权行为。”
上述的谈话内容，是笔者和好朋友聚会时，各人针对近期美国总统竞选活动，不断暴露的龌蹉手段，提出的一些评价。
民主制度的缺憾
朋友们对“民主”一词的认知、观点和态度，原则上都给予很高评价，他们不约而同强调民主制度里，最具价值的一点是政治平等架构下，给予弱者拥有选择最好的权利，使弱势群体能4年一度的遴选机制中，以平权的方式，争取全民平等和公义，是美国200余年累积下的珍贵资产。
无奈的是，2016年的美国总统选战开打以来，不同阵营总统候选人，却一直暴露出民主制度的缺憾，总统选举的平台，成为抹黑、耍赖、互揭疮疤的“金权”游戏；候选人的素质、格局，沾不上政治家门槛的边缘，乏善的宏观振兴计划，可陈的宏伟治国理念，皆为奢侈品。
烂苹果选其一的选举方式，正隐约向世人宣示，人类自私的态度下，并不会存在“绝对叫好的选举制度”，天真无邪的选择相信某方，成就选民自欺欺人的仅有权利。
政治人物、政党、非政府团体至个人，在潜议程暗藏的轨道上，促使民主意义变质，假正义、假希望、假厚道成就“民主欺诈”手段的一部分；有人在私利当下，假借民意作幌子，打著虚幻“为国为民”旗帜，企图操控选举，愚弄百姓；民众在虚拟“民主”的困惑下，丧失真正的民主自由下的选择权，从而，只能在两颗烂苹果中，挑选“优劣难分、真假难辨”的唯一。
言归正传，民主是否应当在法治下设立适当的界限？自己希望获得民主的同时，是否也一视同仁，捍卫别人争取的权利？民主是不是国家迈向进步的万灵丹？
双方立场各异
在厘清民主的讨论中，朋友以日本人参拜靖国神社做了有趣的比喻；他认为中国人反对日本官方参拜靖国神社，是民主制度下的权利，相反，日本官方选择参拜靖国神社，也是民主赋予的权益；惟让双方立场各异，反应极端的“靖国神社”，予中国人来说是战犯，反之，对日本人来说，却是为国民捐躯的英雄。
言之，民主在不同角度、不同文化背景、不同民俗习惯、不同国情和制度的民众眼中，有不一样的诠释，民主制度放之四海而皆准的想法，是一道见仁见智哲学题。
