到过马六甲的外州人，许多都到过经已成立了350年一座集儒（儒家思想）、释（佛教）、道（道教）三教合一全马最老的古庙。这座老庙非一般，是世界上仅有的一座华人庙宇，因为它是经历过了马六甲数百年历史的洗礼，这才成为今日这座建筑设计精彩、却出处充满玄机的宗教场所。
青云亭成立于公元1673年，乃荷兰人统治马六甲王国期间，它当时并不是一座宗教场所，而是华人甲必丹协助荷兰当政者，解决当时南来华侨在马六甲的各种矛盾与纠纷。甲必丹是何许人物？他就是荷兰文Kapitein（如英文的Captain) 翻译过来的官职，直到1824年英国人废除“甲必丹制度”，而改为“亭主制”为止。青云亭的六任亭主，在英国人统治马六甲时的制度下，基本上已不属于官职，也没有司法实权，但有造福华社的义务。故亭主制从1825至1911年为止不到100年，亭主们在马六甲华社贡献特多，深受当地华社的爱戴。
但由于这是一份出钱出力吃力却不讨好的苦差事，所以在最后一任亭主陈若淮（敏政）去世后，无人敢再接此差事，进而由亭主制度下，辅佐亭主执行工作的四位大理，继续共同管理与协调与青云亭的一切相关事物，四人之中推举正、副主席为青云亭之最高领导。至此，青云亭机构的“大理制”遂正式成立。
不得不提的是，于1949年，华社领袖敦陈贞禄在英属马来亚联合邦的国会里，连同数位马来统治者，成功争取并通过在宪报上颁布了名为“1949年青云亭(组织)法令”，将这座具有3百多年历史的青云亭，正式列入我国史上唯一受法律保护的私人机构。就是这独特法令，在1983年闹得举国沸腾的“甲州政府铲平三宝山事件”中，成功将三宝山完整保留下来。
至于青云亭在建筑设计方面有何精彩之处？
首先，在青云亭的屋檐或屋脊上，有著如浮雕、泥塑、剪陶、彩案、墙柱、匾额、动物吉祥图、交趾泥陶、脊饰等精彩多种闽南风格并含有隐寓意如“合境平安”、“喜上眉梢”等的创作，这也是许多摄影爱好者所喜欢拍照的目标。
其他特色尚有取代一般庙宇门神设计，改用金箔“四爪金龙”门面，以及经过精心雕刻、带有对殖民侵略者控诉隐喻的华人、印度人及洋人造型之梁承木托；坊间极少见的多字“九叠篆文”窗边设计；集文字与“苏州码子”于一体的纪年标示法；大殿双层屋顶；庙宇传统暮鼓晨钟之百年西式手摇式晨钟；墙壁上栩栩如生的彩绘；古老木制牌匾上有倒了九十度，据称也是反清复明的“光明正大”之闲章；第一任驻马荷兰大使、著名汉学家、古琴家的高罗佩（Robert Hans van Gulik）先生于1962年莅访青云亭时，有感而发亲题了十二字长联，并亲手以精湛草书写的对联；多位甲必丹、亭主以及本地著名书家如竺摩长老、沈慕羽先生等大师的墨宝；颠覆传统不标清朝皇帝年号却以“龙飞”取代的干支纪年法老石碑；经年累月风吹雨淋仍不腐朽的木制香炉等等，参访青云亭时一些人若仅是走马看花闲逛者，若不去注意与了解这些经典内涵，则会有好像进入了宝山，却徒手回去的遗憾。
上星期青云亭刚结束了其欢庆建庙350周年之活动，间中共请了18位来自各地、包括中国的法师前来助阵进行连续四天、名为“五朝平安清醮”的梁王宝忏法事。跟据记录，上一回青云亭进行如此盛大法事活动，是在1933年，也就是90年前之久。
总的说来，这座于2002年曾获得联合国教科文组织颁发“优等古迹修复奖”的青云亭，有学者说它是集马来西亚华人文化、历史资料于一身的“身份证”。
现任理事会在五年前，就议决成立工委会，汇集各方专才，立案精心策划了与主殿相连之"青云亭博物馆"的建设项目，将青云亭数百年精彩历史完整的介绍一遍，预计博物馆将于明年杪就能正式完工。
咱，且静待这历史性的时刻到来吧。
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