我参与的读书会最近在读圣严法师写的《工作好修行》，书友们都觉得非常法喜。大部分的人在大学毕业后，就开始上班、工作，而我们一般上班族，大部分的学习与真正的成长其实都是在职场中实践。
工作中会有很多的人际关系，每个人来自不同的背景，有不同的要求和期待，所以在工作中难免会有很多的摩擦、冲突、不协调；因此而产生了很多烦恼。法师都把这些烦恼当著我们修行的内容和材料，用一位禅师慈悲与智慧的眼光来和大家分享。其中一篇文章写到〈工作要赶不要急〉，真的很精彩，在这里和大家分享我的一些体会。
圣严师父说：工作要有效率，速度就是要快、进度要赶，但是在工作的态度及心情却不能著急。师父进一步说明，这个观念不是唱高调，也不是做不到，重点就是经常练习把心情转换，转换成非常平顺、愉快、缓和、不紧张，这是可以做到的。
师父进一步说：“人越是有理想，越是对生活保持积极态度的人，工作越是做不完。但是你还是要有本事活得很愉快，在有限时间内做很多事情，但是却不会手忙脚乱，不能过得非常紧张。”
我在企业教练工作中，经常遇到很多老板，他们都说自己很忙，忙到没有时间做好自己的事情，管理好自己的健康。所以要做一个积极的人就要学会处理很多事情的方法和心法。
我们在很多书本或者课程也经常谈到很多管理时间的方法，那就是要把事情分类，按照事情分为紧急和不紧急，重要与不重要；按照这个分类，我们就会形成四个区块。
如果我们用心分析，我们就会发现我们大部分时间都会浪费在紧急和不重要的事情，而另一部分的时间是花在紧急和重要的区块。我们其实最会忽略的是：不急但是却重要的区块。比如说我们都知道培养工作接班人很重要，但是这个工作并不会很著急，所以就会把它怠慢下来。但是，当一些重要的干部离开我们的时候，我们才发现没有人可以接替，然后显得手忙脚乱。
上述谈到的都是方法，但是要把方法用好的关键，就要学习用心法。心法就是放松的方法。只要事情安排好了，心就宽了，心宽了，心就是多了空间，就能够不那么著急，就多了一份从容。
看似简单却不易做到
放松这两个字其实看起来很简单，但是其实是不容易做到的。我自己就经常提醒我的学生和同事，我们要“放松的积极”。积极是用各种方法把工作安排好，但是心情必须是放松。所以师父也说过：“忙的人时间最多”。就是因为有很多事情要忙，当然要更有效的分配工作的重点和分配时间。
放松其实是可以学习的。我们在禅修的课程里，师父带领我们先安稳的坐下来，然后把身边的事情都放下，不要有任何的牵挂。然后，我们就开始把注意力放到我们自己的身体，让身体处在一个很放松的状态。要让身体放松，我们可以用暗示或者意识的方法，从头到脚，一个一个部分的把注意力放在身体的部位，然后慢慢的把那个部位放松。
最后，当我们的身体是处在很放松的时候，我们就可以把主意力放在我们的呼吸，然后通过观察我们的呼吸来进一步放松身体。这个练习看起来很简单，但是我却学了十几年，每年回到禅堂，还是要练习，而且一直做不好。为什么？因为我们在管理工作太久了，所以，就会养成了一种想要控制一切的习惯。所以，数著数著呼吸，就去控制呼吸的进出和长短！而那样做反而身体就不能真正的放松。
放松是我们学习禅修的前方便，也就是准备的过程；只有我们能够达到身体的放松，慢慢的我们的心也会放松下来，身心放松了，才能够进一步做到把心安顿下来。静下心来，再进一步做到把专注力集中起来。这些在禅堂打坐的练习如放松、安静、安顿、集中、觉照，其实最后都在调整我们的身心，功夫也可以慢慢的用到日常生活里头。
另外也和大家分享我其中一次打禅七的经验。数年前一次禅七，小参的时候我向师父说：师父，我觉得很失落。刚刚经行快跑的时候，虽然尽量放松身体，身体是松了，但是身体跑不起来，感觉上没有像前两年跑得那么快。师父笑说：慢了就跑慢一点，年纪大了，就是要学会放慢一点嘛！我们是修心又不是修赛跑的。
哈哈，师父的这个提醒给我很大的启发：禅修的练习其实是让我们清楚自己当下的条件，到底现有的条件可以做到多少事情；量力而行，千万不要勉强自己。所以，我们要在日常中保持清醒、觉照、放松，才能进一步掌握自己的节奏和速度；这样就可以做到“工作要赶不要急、积极不著急或放松的积极”。
