印尼首都雅加达市长选举，备受瞩目的华裔锺万学，也就是“阿学”（Ahok）在第二轮选举中最终败选，以42%的得票率败给对手、前教育部长的阿尼斯团队。
锺万学虽以独立候选人出征，但背书者是著名的斗争民主党，而对手阿尼斯的政党大印尼行动党（Gerindra），亦是锺万学的前政党。在2012年雅加达市长选举时，现任总统佐科威和锺万学搭档参选赢得佳绩，是两党联合背书的成果，只是这一届两党选择各自参选，不过依成绩看来势力也算均衡。
许多媒体声称锺万学的败选，是族群和宗教极端的胜利，因锺万学先前有亵渎《可兰经》的嫌疑，被极端派伊斯兰组织大肆宣扬，以致牵动著整个雅加达市长选举的进程和结果。接著更有人在网上开始大谈排华等议题、搬弄是非，其实印尼今非昔比，他们努力走出过往的阴影，确实比我们马来西亚好得多。
试想，印尼国都之广、离岛之多、族群分布之泛，何止华裔是“少数族群”那么简单？印尼没有国教，而且任何的政党都必须以“建国五纲”（Pancasila）作为意识形态的最高标准，即便宗教政党亦多是如此（亚齐自治区或许除外），如果想要高举什么建立“伊斯兰国”的旗帜，很可能就会被采取对付、甚至是遭到唾弃。
败选成反面教材
也就是为何像“伊斯兰捍卫阵线”（FPI）这类极端政治组织，在印尼四处横行散播仇恨，却也有不少人敢于对抗，甚至结集驱逐他们。伊斯兰问题固然敏感，印尼是世界穆斯林占多数的国家，因此拿他们没辙，但只要国民愿意站出来，勇于对抗极端份子的嚣张跋扈，国家才得以迈入兴盛与和谐。
回到这个爱玩弄族群和宗教议题、甚至某种程度将其“合理化”的国家，Ahok的败选也是个反面的镜子和教材。
好的一方面，是让我们意识到马来西亚这个国家的缺点与优点，坏的一方面，就像伊党那样借雅加达选举，称那是伊斯兰势力的崛起和胜利，想借此机会来大肆宣扬他们的《355法令修正案》议程，谴责任何批评和反对修正的人是反对伊斯兰和侮辱伊斯兰者。此非煽动言论，什么才是呢？
说真的，我国也有自己版本的建国五纲，那就是“国家原则”（Rukun Negara）。但是想了想，这除了是中小学每周周会必须宣读发誓之外，又有谁真的在乎“国家原则”的内容是否真的有具体贯彻始终呢？我们的建国史和发展过程的理念很美，联邦宪法也颇为完善，但是实际上是四分五裂、各自为政的状态，好听的，只是政客的口蜜腹剑，实则并非如此。
