有时候，单看某方选择哪方作为其主要敌人，就可大致了解其自身的份量和高度了。因自知不够份量和高度者，多半不会选择比自己强大或崇高得多的对手——除非其乃真诚、忠实、无畏、无私，不惜代价，甚至敢于抵押、牺牲自身幸福的勇者。
于是乎，某些政党那么“感冒”于社会的宗教化，却又不去针对“始作俑者”，而是频频高调质问、调侃、挑衅其“同伙”——这虽可算是合理又合法的策略性动作，但过于“独沽一味”，渐渐地也难免叫人有点“显”掉。毕竟，若有诚意解决问题，就干脆直接挑战宗教化的设计者和主持者嘛！如够胆的话，直捣其地盘请愿、示威、递交抗议书也行。乃至，不妨策动其陷于两难的同伙“窝里反”，一起抗争，那更有意思。
实际上，搞宗教化的并不只一家，尚有掌握更大权势者，于全国广泛、通透地推行宗教化——包括公共体制和空间，如教育、司法、经济、文化领域的宗教化，所以单追打狐狸旁边的黄鼠狼（连狐狸也不敢惹，只敢远距离叫骂），却对背后的老虎假装无知，实在叫人越看越觉得不堪、不齿、荒谬。担忧宗教化趋势者期盼的是铁铮铮，敢于挑战威权的英雄好汉，而非见机行事、浑水摸鱼、趁病拿命，专挑软柿子吃的机会主义者。
遗憾的是：也许我国政坛里货真价实的政治家向来就如珍稀动物，更多的是投机取巧的政客，所以实难指望其人真敢打老虎，最多只是向狐狸摆架势，然后猛攻黄鼠狼。有时候，也不是不理解其人的政治包袱或算盘，惟当事实已强烈证明：国家的问题更多乃滋长、深化于结构性的施政缺失之下，不去追究、检讨、纠正责任最大的掌权者（至少该显示知悉问题所在，并有一定的对策），反而避重就轻地去围剿权能较小的相对在野者，真只能叫人摇头。
或因备有党宣传部和一批勤于笔耕的枪手，加上立场有点“暧昧”的媒体之“加持”，有关政党以为大可把老虎美化成仁慈的大象，把狐狸升级为大野狼，黄鼠狼则可继续当黄鼠狼，乃至降级为人人喊打的过街老鼠。问题是：不管再怎么“翻云覆雨”或“翻江倒海”，不少问题还真的难以转移、掩盖或颠倒，例如宗教化问题和华社所关心的华教问题，结果是“欲盖弥彰”。
没人不知道“政治难搞”，但还是期许从政者能“争气”点，要敢于打老虎，而非光打猫。
