燕昭王使乐毅伐破齐，司马迁的《史记·田单列传》记录：唯独莒、即墨屡攻不下。昭王崩，惠王立；与乐毅有隙。田单听闻此事，使出离间计，调开了乐毅，改用骑劫替之。
这个时候，田单见机不可失，频频出招。间中，史书上载田单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇（辱）先人，可为寒心。”燕人尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒目十倍。
既读历史，所学何事？尽管当地巫统国会议员阿莎丽娜矢口否认边佳兰“满街死尸”；何以边佳兰一座座义山，因为惊天动地的石化工程，现在都承受了先秦之前的轮回：
“所有的课题都已经带上县署，不管是坟墓、墓碑或尸体，我们都将在每周会议中讨论。我认为这些所谓的非政府组织并不公平，因为他们并没出席会议，却开口批评。”
说上来，这些都不过是旧事重提。遥想2000年9月30日，马华与华总诸公一行65人浩浩荡荡，同舟共济，欢乘邮轮畅游马六甲海峡两天一夜之后，时任华总署理总会长的方天兴在记者会上向我们报告：
“有历史价值的华人甲必丹坟墓，华总希望马华部长协助保护与维修，使这些坟墓成为国家历史遗产之一。（我们）吁请政府在宪报上公布，将全马各地的义山列为永久义山用途保留地。”
2001年9月24日，新加坡《联合早报》转述国内报章的消息透露，华总收集了全马37座义山所面对的问题，上呈“政府内阁非土著葬地委员会”处理云云。结果呢？
结果就是没有结果。眼前一幕幕“尽掘垄墓”，说明了“以民为本”的发展神手如今如何地“绩效为先”；就算城中的乡亲父老涕泣如雨，“怒目十倍”，也彻底地视若无睹。田单再世，恐怕也要给YB写个“服”字。
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