覃勓温

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(图取自网络)

覃勓温:碑铭二三事

八方论见

碑志文指铭刻在石碑上的文辞。根据刘勰《文心雕龙‧诔碑》记载,古时候的周朝人往往会在宫室宗庙内树立石桩,籍以观察日影移动来...

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覃勓温:海外华人看中国——读王赓武文札记

八方论见

王赓武〈‘党国民主’与三代海外华人的进与退〉是中研院近代史研究所举办的国际学术研讨会主题演讲稿(“九十年来家国:1919...

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覃勓温:读海凡《可口的饥饿》

八方论见

第一次看见海凡,是在去年金宝优大举办的分享会上。他个子高大,语音洪亮,但除此之外也看不出其他马共成员的特征。据说他是70...

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覃勓温:漫谈声韵学

八方论见

声韵学也称音韵学,是探讨古代汉语声、韵、调系统的一门传统学问,也是中文系的看家本领。我国汉学家郑良树先生曾在接受访问时说...

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覃勓温:浅谈李光前企管模式及公益事业

八方论见

李光前,新马著名儒商,南益公司创办人。1930年界经济萧条,他因为稳健发展也不搞市场投机,而与南洋大学倡办人——陈六使分...

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覃勓温:相互尊重的古庙精神

八方论见

早期华人帮群的形成,主要是不同籍贯及不同方言所致。但随著时代变迁,今天的华人社会结构已起了变化,即分别以血缘(宗亲会)、...

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示意图

覃勓温:浅谈文化交流--尸头蛮

八方论见

Hantu Penanggalan,马来社会名鬼,一般认为是难产身亡的孕妇所变。他们以一颗头颅的形象出现而吃人类秽物。据...

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覃勓温:多一份温情与敬意

东方文荟

总觉得最近的气氛很诡异,仿佛学生们都以讨论政治民主等课题为尚,似乎不议论这些课题就是“不关心时事”的表现,尽弥漫著魏晋清...

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覃勓温:文化游神

东方文荟

柔佛古庙游神照旧举行,惟夜游模式变更,也取消了原有的恭迎台及节目表演。回顾往昔,新山中华公会无不于“网上直播”、“参与人...

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10岁女童骑脚踏车摔倒毙命案,死者遗体今早9点就出殡了,家门紧闭拒绝接受采访。

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