陈文浩，柔佛新山人，既是退休独中教师，亦为南马著名彩墨画家。其画作细致严谨磊落大方，个人风格尤其强烈。自八十年代伊始，便陆续在新马两地策展，包括吉隆坡精武体育馆、新加坡中华商会、士姑来天后宫及笨珍培群独中，可谓遍布天南。除此之外，他也曾出版《陈文浩诗书画集》及《那点水的蜻蜓》及《陈慧可童诗集》等著作。
据悉他早年曾为《星洲日报》〈星云〉绘画插图。可惜历史久远岁月翩翩，迄今亦已荡然无存。所幸读者不懈努力，终于在部分册本辑录其画作，是以浩渺光辉犹然重现，诚属文坛佳话。从梦平《复活少年心》及莎琳《童年的梦》来看，这些插图大抵以写景、绘物及人像见长，整体风格相对朴素。
至于其近作则收入于笨珍培群独中的《陈文浩诗书画集（诗书部）》，以及柔佛士姑来天后宫之《陈文浩诗书画集》。惟两者除排版差异以外，内容几乎重叠。稍有不同的是，前者附录画作文字同时，却也收载对联，故较后者丰富。
论者普遍认为，其画作手法形象真实，而且“一笔笔生命力充沛的线条，一抹抹细腻的敷彩，忠实记录世间万象，诚有宋人画尚真的格物精神”。譬如见录于两本画册的《归真图》，便以如此技巧描摹甘榜风情，实有身临其境之感。另就诗文而论，大众也觉得他“形式自然不受拘束”，近乎元曲俗谣。
笨珍培群李文辉副校长指出：“陈老师的诗书画是一体的，贴近人间况味，接近今天语言，符合各阶层人们审美心理”。而且“其创作一派生活气息，兼含世事洞明皆学问的智慧。以雅俗共赏见胜”。兹引文句为证：“且揣摩，且揣摩。何以是你，何以是我，怕是解得个中情缘。你本非真，我亦是假。空生形象，应了人间笑话”。
创作之馀，他也积极参与文教活动。譬如数年前，就曾为笨珍培群教职联谊会筹募活动资金。千禧年之际，亦受邀担任士姑来天后宫“天墨书画坊”导师。据说巅峰时期，一度突破数十名学员同时上课的记录。想当然尔，该宫庙范围自可看见其字迹——“好运道”长廊题词便是其手笔。可贵的是，他也不吝捐献字画充为文化活动基金，推动社区文艺风气尤力。无怪谈起其人其事时，闻者皆肃然起敬钦佩不已。
从陈文浩经历来看，不难发现在“会议正在讨论怎样收拾汉语这块福地”的年代（典出温任平《治丧委员会》），仍有人为传统文化及华文教育默默耕耘。即使个人努力在宏观趋势底下，多少显得微不足道。然聚沙成塔集腋成裘，只要香火承传绵延不绝，绝不似黎紫书的木瓜树那般颓圮。
诚如陈氏所言：“一方风土时常左右了一方民情，包括文字在内；文字的运用因为风土民情的不同而慢慢产生了变化，成了那方区域的应时代文化”。故其作品始终“能直接进入最底层的民众文化平台”。想来如此成就，亦系贡献匪浅了。最后以杨万里〈咏竹〉结尾，愿他老人家身体健康事事顺心：凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神。
