清明节是华人传统祭祖和扫墓的节日，起源于周朝时期，距今已有几千年的历史，也是中国传统二十四节气之一。
清明节在传统的习俗禁忌有不少的讲究，其中有一项是出嫁女儿不能回娘家扫墓。
在中国古代，婚姻制度较为严格，女子一旦出嫁就被视为彻底是夫家的人。因此，她们的身份和责任都转移到了夫家，在娘家的地位相对次要，所以回娘家扫墓可能被视为违背了这种封建的传统观念。
马来西亚易经风水总会会长黄十林表示，不准许已出嫁的女儿回娘家扫墓是中国传统社会重男轻女出现的“谬论”。人们觉得，一旦让出嫁女子回娘家扫墓，会带走兄弟家中的风水，对兄弟家不利。然而他表示，这种说法在风水学上很“滑稽”，因此不认同这种说辞。
易杰命理教室创办人林毅杰异口同声地表示，女儿出嫁后不能回娘家扫墓祭拜，只是华人传统观念上的避讳，在风水命理上是毫无根据的。让出嫁女儿回娘家扫墓不会影响风水，反而显现了女儿对先人的一点孝心。
然而，他提醒女儿回娘家扫墓前最好先得到兄弟的允许；在上山扫墓时，女儿可为先人上一支香，兄弟则可上三支香；女儿的香插在香炉的左右两边，而香炉中间的位置必须留给兄弟。他也补充，出嫁女儿在准备拜祭品时不可比兄弟携带得更为丰富，以免有喧宾夺主之嫌。
在被传统民俗禁忌凌驾的古代，女儿不得回娘家祭祖是迫于无奈。但随著时代的变迁，我们应该对这种传统观念进行审视。特别是在男女性别平等意识不断提高的今天，女儿也算是一个家族的后人，为什么不能让出嫁的女儿回家祭祖呢？
特别是现代交通方便，很多人扫墓也不只限在清明节当天，外嫁的女儿可以在不同的时间，在夫家、娘家各去扫墓一次。况且，如果娘家本身这一辈没有男丁，只有女儿的话，女儿就更必须担当著回娘家祭祖的责任。
无论如何，虽然出嫁女儿不能扫墓的讲究有些离谱，但并不代表有恶意。这种观念形成于封建的年代，当时的人们渴望过上美好生活，对于生活中的种种事物都喜欢讲究有个好的兆头，只是期盼把生活过得更加美满而已。
当然，改变传统习俗需要时间和逐步推进，不该急于一时，而是采取渐进的方式，适时尊重长辈和家庭成员的意愿，逐步引导和协调，用心倾听家庭成员的意见和顾虑，形成共识，以减少不必要的冲突。
身为炎黄子孙的我们，更应该谨记百善孝为先，家庭成员需万事以和为贵，才能体现清明节的意义和真谛。
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