中国丝绸之路世人皆知，上霹雳也曾有烟草之路，这一条久已失落的烟草路，霹雳本土也不是很多人知晓。1930年代至1980年代，约莫半个黄金世纪，华民在上霹雳开山辟地，面朝黄土背朝天，以汗水和泪水拼出自己的一片天和地。二战后玲珑（Lenggong）甚至被喻为小仰光、小金山，仰光是烟草大国缅甸之都，可见当年上霹雳烟草业之盛。从1960年农业部年报可窥见一个时代的风貌，当时估计马来半岛烟草种植地达6400亩，最大也最集中的烟地即上霹雳的2730亩。
上霹雳，英殖民时称Upper Perak，如今唤作Hulu Perak，霹雳河上游之意。这片区域从霹雳皇城江沙（Kuala Kangsar）起始的76号公路，一路北上至马泰边境的高乌（Pengkalan Hulu），沿途经过的埠镇如加地（Kati）、新寿活（Sauk）、玲珑、宜力（Grik），都曾是烟草种植地，直至高乌仍有广西人开拓荒野荒地“种烟”。另在江沙周边包括和丰（Sungai Siput）、硝山（Padang Rengas）亦曾有广西人零零散散种烟。
是的，本土烟农主要以广西籍华民为主，甚至有说烟草业皆由广西人包办，或是每户广西家庭都有人种烟，1952年尚友《走马话玲珑》便称，“侨胞当中，又以桂籍（指广西）人士最伙，尽皆从事垦殖烟叶为业。” 尽皆，全部都是也，换言之上霹雳烟草路也是一条广西人拓荒之路。
江沙广西会馆前会长陈建荣告知，估计玲珑华民广西方言群占70%至80%，宜力华民广西方言群占60%至70%，新寿活70%至80%，利民加地（Liman Kati）60%至70%，江沙市30%至40%，玲珑广西方言群最集中，周边四个华人新村皆以广西方言群居多，尤其爱育嘉拉（Ayer Kala）、士力百加（Selat Pagar）村民更几乎百分百广西人。
话说江沙地名由来，乃因河边长满一种叫kangsar的乔木而得名。1824年英殖民官员John Anderson记述走遍马来半岛的观察，不过却记之Kwala Kongsow，Kong与Kang、sar与sow口音明显差异很大，而且听来很像是华民的粤语口音！后来英殖民记载的江沙变成少了一个r的Kangsa，如1904年H. W. Firmstone的中英文地名录，他又以中文记之浮劳江秀（Phu-lo Kong-sau），有理由怀疑江沙最初中文名唤“江秀”，而且字面上江秀也比“江沙”文雅。
1900年代的江沙火车站牌中文则记之葫芦江士，1923年谭里夫《南洋埠名》记之浮罗江秀、挂拿江沙，1928年林穆群《马来半岛商埠考》记之葫芦吉秀、瓜𦛨江沙，1928年徐雨郊/高梦云《南洋四州府华侨商业交通录》记之葫芦江秀，1928年黄强《马来鸿雪录》记之葫芦江沙，1932年绘制的马来半岛地势图记之芙芦江秀，1935年刘焕然《英属马来亚概览》记之江沙，1935年《侨民学校调查录》记之瓜拉江沙，1938年张礼千《英属马来亚地理》记之葫芦江沙，1939年潘醒农《南洋华侨便览》记之瓜拉江沙、葫芦江秀。至神是，明明是kuala（河口），昔日中文名却不少唤作Pulau（岛），如音译成浮罗、浮劳、葫芦、芙芦等。
宜力是上霹雳县府，Grik这个地名由来很有趣，据说从北大年（Patani）来的马来人形成一个无名甘榜，有一回当地土酋前来捕捉野象，听见竹丛中传出刺耳的咯吱咯吱声，命人挖掘竹丛根部发现是数十只竹鼠（dekan）咬嚼竹笋的声音，土酋遂命名该地为Gerit（尖叫声之意），而后英殖民唤之Grik，再逐渐演变成现在的Gerik。中文地名，《南洋埠名》记之吉力，《马来半岛商埠考》记之依叻，《南洋四州府华侨商业交通录》记之崎沥、依叻，1935年及后拍板定案，《侨民学校调查录》、《英属马来亚概览》、《南洋华侨便览》等皆记之宜力。
玲珑是上霹雳另一大埠，Lenggong地名源自马来文lengkung（弯曲），而后到此的暹罗人（Siam）则转音成Lenggong，另一说指英殖民官员发音不准把lengkung念成Lenggong。中文地名，早在1904年Firmstone已记之玲珑，《南洋埠名》亦记之玲珑，《马来半岛商埠考》记之陵冈、玲珑，《南洋华侨便览》记之陵冈，《南洋四州府华侨商业交通录》记之陵冈，《侨民学校调查录》、《英属马来亚概览》皆记之玲珑。陵冈，意为山冈和丘陵，玲珑比起陵冈更是神来之笔。
加地，Kati即斤，据传马来人在山涧淘洗锡米，到收锡商处论斤称两卖出，久而久之便唤地名为Kati，中文一路来皆称作加地。新寿活，即Sauk Baru，实指寿活新村，但惯称新寿活，紧急状态以前称作Sauk（意为捕鱼用的有柄网），Sauk是双音节字，Sa-uk这个发音对当时华民虽有难度，但华民仍以粤语勉强对音“扫尉”写成地名，“尉”粤语发音为wat，后来则改成寿活，而“活”的粤语发音为wut，扫sou与寿sau虽说近音，但显然寿比扫更合华民口味。
垦殖烟草最大挑战是必须不断轮换烟地。根据陈建荣，原来同一地段不能连续种烟两次，也有烟农说不能超过三次，反正每隔三几年便须觅新地种烟，换言之必须再一次开芭垦殖烟草，这使烟农过著如同游牧民族的生活，不同是游牧民族逐水草而居，烟农则是觅新烟地而居。1936年生的老烟农陈金一家，对颠沛流离的生活留下深邃的记忆。
祖籍广西容县的陈金忆述，其父陈成1930年前后下南洋，最先落脚的地方是彭亨文冬，后北上霹雳和丰当矿工，1941年日军南侵时躲入深芭，当时开始试种烟叶，战后迁至和丰连登（Lintang），复迁至邻近江沙的24碑，接著迁移至玲珑爱育嘉拉垦殖烟草，“新芭种烟，首次收成烟叶必定肥美，但翻种两三次就不行了，为寻找新烟地唯有再迁移，来到寿活一座山头上种烟，后又迁至江沙近郊鲁博马鲍（Lubok Merbau），直至1980年代始放弃种烟。”
1957年生的资深报人梁雅生亦告知，其父南来在玲珑落脚种烟，也曾辗转轮换多块烟地，紧急状态时方在巴登古鲁（Padang Grus）新村定居。烟农多多少少都会染上烟瘾，陈金的父母、姐姐都有抽自家的土烟，其父还有一把自制的长烟斗，其母等则抽短烟斗，陈金自己亦抽，后来放弃种烟后，其妻舅犹在屋旁种了数株烟叶供自用。陈建荣则称，其父有抽土烟，他试过土烟味，但不曾上瘾。梁雅生的父亲亦抽自种的土烟，但其馀家人则未染上烟瘾。
华民广西人虽开辟了上霹雳的烟草路，然而早在广西人之前已有人在种植烟草。1874年霹雳英殖民首任参政司J. W. W. Birch即记述，多年来在江沙以北的上霹雳，种植了一种非常适合吸食的烟草，几乎整条河流（指霹雳河）沿线的土地都非常适合种烟。1886年《英国伦敦皇家地理学报》也描述了霹雳河旁非常适宜农业，并提到了土人种植的作物包括玉米、咖啡等，至特别是烟草。
根据烟农描述，上霹雳河畔土质肥沃，生产的烟叶油质多，土烟叶既肥大也厚，烟质甚至比外国更佳，曾经远销到印度、缅甸等地。奈何，除了极少数种烟者，烟农皆租借地或非法开芭垦殖烟草，后随著征收烟叶税及缺乏土地种烟，至1980年代种烟业没落、土烟厂也逐间倒闭，昔日小仰光、小金山的美誉一去不返矣。
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