先从近日的教长针对承认统考国会书面回答风波谈起，很多人不解，为什么我直指媒体翻译出错。我不是专业翻译，我的翻译是长年累月累积下来的经验而已，无论任何语言转换成另一个语言，最重要的不是逐字翻译，而是意译，逐字翻译只会让读者一读便知是为翻译。
我会指出错误，是因为一些翻译者没有理解前后文。该句子的前文是政府不会匆促做决定，而且，该承诺不在宣言百日新政内；后文是政府将会搜集各方意见。所以，新政府任内针对承认统考做任何决定，都会有完整研究先行。
重点错放“五年”
可惜的是，大家把重点放在五年。误读更严重的是以为政府需要花五年时间研究，但教育部长从来没有说过，这个研究要花五年时间。“五年”所指涉的是“这一届政府任内”，意即承认统考的决定（不是“研究”）必须（不是“需要”）在五年内完成。一年是在五年之内，两年也是在五年之内，我们有五年时间，并不表示我们“需要”用上五年才落实。
而在希望联盟宣言之内，除了百日新政有明确的百日时限，承认统考一直都列在五年期限之内。我知道很多人读到这边，马上就会跳起来说，民主行动党内某某和某某不是承诺过一换政府就承认，或是一百天内一定可以做到？
那么，百日达成的意义是什么？
大家担心政府跳票。尤其是在野党煽动马来民族主义组织反对承认统考，许多人马上急了，担心新政府向马来民族主义低头。而一般人直觉对抗马来民族主义的做法，就是继续以华社尊严施压政府，不能向他们低头，必须马上承认统考。
民族主义相对抗
两个民族主义撞在一起，互相在各自的语言群中比声量大小。《马来西亚前锋报》狠打政府承认统考文凭；中文报则是批评教育部还没有承认统考文凭，两个平行的世界各说各话，没有交集。
问题在于，我们从来不应该用一种民族主义去对抗另一个民族主义。我们要谈的统考，不应该是华人的统考文凭，我们要谈的独立中学不应该是华人的中学。华小、独中应该是华文的学校，统考是华文的文凭，这个体系应该是马来西亚人的教育，不是单一族群的教育，61所华文独中可以有非华裔学生，非华裔学生也一样可以考统考文凭，拿著统考文凭去升学。
谈统考、独中，应该回到教育问题去谈。华社认为有一部分马来社会太过脆弱，一直把马来语地位、重要性挂在嘴边，对教育部需要花时间透彻的研究统考感到不满。
可是，承认一个文凭，本来就应该是学术上的课题。例如，我们决定是否要承认任何一个国家的医学系文凭，需要经过一定程序，只要通过就可以了。就如A水准文凭（A level）可否申请入学一样，而目前也并非所有大学都接受A level文凭申请入学。
所以，张念群就任教育部副部长，第一件事就是下令官员开始承认统考的工作，这才发现连教育部官员都对统考充满误解，不明白独中的最新教程，即便是统考从1975年第一届考到2017年43届，意味著过去教育部根本没有比较完整的研究，没有完整的研究，更没有共识。
教育部现在要做的决定，不是为了讨好任何人，而是确保这是一个被大部分人接受的决定。就算五年、十年后换人作政府，没有人会轻易以任何种族情绪或尊严为由，取消承认统考或更改承认条件。
急促为委屈讨公道
可是，有些支持统考的团体认为，连研究都不应该再做了，马上承认才显得有诚意。问题是，除了懂得中文的华人知道什么是统考，就连非中文源流出身的华人都不知道统考究竟是怎么一回事，对这一次的统考争议，更是丈八金刚摸不著脑袋，也就不用谈更大的社会群体。
我们给自己设定的目标是，这五年之内，一定会有决定。而且，最好是不要拖到任期下半部，我们就可以完成这项过去从来没有完成的工作。但是，大家认为一定要百日，没有一百天内做到，就是向马来民族主义低头，就是屈服与懦弱。
这个情绪是怎么来的呢？我在国会的第一次演讲提到，每一个族群都觉得在这片国土受到不公平对待，每个人都期待新政府上台，马上还自己一个公道，必须是立刻、马上、没有多等一秒的公道。
华社所期待的公道寄望在独中统考文凭是否被承认一事上，任何针对统考文凭的延宕都是对民族尊严的伤害。但是，统考为什么不能回归教育专业，让我们用理据来说服所有持不同意见的人，让承认统考文凭成为一个所有人都接受，日后不能逆转的决定？
我所期待的新马来西亚不是一个单一族群的政府，更不是一个相互比较哪个民族抢占上风的国度；我所期待的新马来西亚，是一个愿意聆听大家意见甚至尖锐批评的政府，是一个愿意开放、兼容并蓄的国度。
需时摆脱种族框架
马来西亚经历第一次的政党轮替，我们并没有马上从种族主义的窠臼一蹴而就成为一个大同世界。残酷的是，我们或多或少都是这个结构的一部分，我们要打破整个结构，不能只是以为政权轮替就可以了，整个马来西亚社会可能至少要花十年至廿年，才不会再以种族本位去思考问题。
我们跨越了种族主义来到今天这一步，我不会也不想要往回走，统考是在上个世纪国族主义背景下的产物，我们现在做的是，打破上个世纪的设定。政党轮替的首五年，我们所有人做的事、说的话，将决定50年后的马来西亚长什么样子，往前看还是倒退走。
