如果马来西亚传统音乐逐渐被遗忘，人们不再弹奏传统乐器，也不懂得唱那些民谣，那文化也会随著时代的变迁而失传。大马人文遗产沙辟大师Mathew Ngau Jau和肯雅族后代Juvita Tatan Wan挑起保护自身民族文化的重责，带著这些传统乐器走出森林，让音乐传唱到城市人的心中。
沙辟（Sape）是马来西亚砂拉越肯雅族和克耶族的传统乐器，也有人说它是“婆罗洲吉他”；以一段木料掏空雕刻，再绘上彩色花纹而成。一般传统沙辟由4条弦组成，以五声音阶为主，很少出现半音。轻拨琴弦，悠悠的沙辟琴声远飏，伴随著男人时而低鸣、时而激昂的嘶吼，女人在旁优雅地伴舞。这个画面是在砂拉越长屋常出现的景色。
沙辟原本用于长屋内治病的仪式；随后逐渐成为各种娱乐表演的乐器。沙辟大师Mathew 回忆道：“以前只要长辈在长屋弹奏沙辟，就连正在哭闹的婴儿也会安静下来。沙辟的琴声很好听，能安抚人心。”
Mathew指出，弹奏沙辟时会哼唱古老民谣Takna'。“沙辟不仅用于娱乐，更传达著一些讯息。以前战争时想要谈和解、遇见喜欢的女生想要表白，都是透过琴声和歌声婉转地告诉对方，因此我们的传统音乐有著传讯的作用。”
如此美妙的音乐怎能埋没山林？Mathew及叔叔Uchau Bilung创办了Lan E Tuyang，将沙辟的声音带到世界各地的舞台表演。在肯雅族语中，Tuyang指的是朋友；Lan E Tuyang则代表真正的朋友。以沙辟声会友，找寻知音人。而肯雅族后代Juvita则创立了The Tuyang Initiative，与Mathew将沙辟发扬光大！
传承族人的精神与特色——Mathew
67岁的Mathew来自砂拉越Long Semiyang的Kenyah Ngorek，曾任职马来文老师。拥有超过30年沙辟弹奏经验的他，不仅懂得演奏，还擅长制作乐器，被公认为Ngorek歌曲的守护者。
Mathew指出，制作沙辟需要约1个月之久。“从砍木头、晒干处理、雕刻到绘制图腾，每个细节都耗时，选择好的Adau木头尤其不易。标准的沙辟是42寸，虽然看起来很大，但8岁小朋友也可以弹奏。”他补充：“弹奏沙辟并不难，可以说是我们族人与生俱来的本能，透过观察父辈弹奏就能掌握。在长屋长大的小孩都懂得音乐和艺术，很会唱歌跳舞。”
沙辟弹奏出来的音乐适用于伴舞，如：英雄舞和犀鸟舞。Mathew表示，以前他一个人表演时，需要弹奏，也要兼顾唱歌，有时候还需要边弹唱边跳舞。“以最小的表演规格来说，5个人是刚刚好的。弹奏、敲击乐、吟唱、伴舞各司其职，表演也较具完整性。”
如今，Mathew也带动了村里的人出村表演，让他们多了工作机会。他说：“音乐是我们的生活，也是我们的文化。然而这些文化遗产是没有被记载的，是透过我们一代一代口耳相传至今。在长屋里有许多有智慧的人，但随著他们的老去，这些珍贵的文化也会随他们而去。我不希望在我走了之后，父辈传承下来的精神和我们族人的特色也跟著失传，因此我想把这些文遗带出森林，召集人们和我一同到处演出。”
不过他也透露，由于这些表演者长期住在深山里的长屋，对舞台表演没什么概念，有时会闹出很多笑话。“弹奏沙辟和唱歌跳舞对这些表演者来说，并不是一场演给观众看的演出，而是他们日常生活的娱乐，只不过是换个地方而已。记得有一次一个表演者在演出时突然想找厕所，我们只能暂停演出让他去解决，还有许多趣事。但这也不是什么坏事，至少他们不会怯场，而且能带出我们最原始的味道。”
让表演者自在演出——Juvita
35岁的Juvita是砂拉越肯雅族后代，在吉隆坡发展，于各电讯、娱乐、网络营销和广告等行业摸爬滚打15年。如今她回归砂拉越，热衷于保护土著传统和艺术文化。
Juvita小时候在长屋长大，因此对传统的音乐和艺术情有独钟。“在长屋有很多个家庭住在一起，庆典时大家就会载歌载舞，也会让小朋友出来跟著跳。久而久之，这些在生活中的艺术就在我们的心中扎根。”
“这些沙辟演奏的曲子没有乐谱，我们跳的舞也没有特定的舞步，靠的是一代传一代留下来的传统。虽然我们再也没有机会和祖父那一辈人交流和学习，但至少我们还有爸爸和Mathew那一代人可以跟我们说故事。因此我必须好好地把这一切记录下来，并传扬出去。”Juvita说。
Juvita既有砂拉越原住民的文化背景，又有在娱乐营销行业的资历。她将两者结合，创立了The Tuyang Initiative。“就像Mathew说的，这些在长屋长住的原住民没有表演经验，因此比较随性。我也会考量他们的需求，在麦克风、灯光、音响等细节上配合他们，让他们尽可能在最舒服的状态下演出。”
Juvita强调，表演者虽然都很纯朴，却不是单纯的演出，里面包含著长辈们的智慧。“Lan E Tuyang不仅是弹奏沙辟，也在诉说著故事。从战争、和解和平、相爱到欢庆，每一个音符和歌词都带有当代人的精神与情怀。”
Juvita说：“我希望透过我和Mathew的努力，可以让更多人看见肯雅族和沙辟的美，也提醒原住民不要忘了自己的根。”
借此分享文化
让Mathew和Juvita这两代人连接在一起的，是很深的缘分。Juvita透露，想要维护及发扬东马文化遗产，起源是一场丧礼。“叔叔去世时我回到长屋奔丧，婶婶哭诉著家里经济受影响，未来不知道要如何生活。我当时就在想，长期住在郊外的原住民可以怎么谋生，最后想到可以跟Mathew合作。”
Mathew说：“自从我叔叔去世后，我都是一个人到处演奏沙辟，马来西亚旅游艺术和文化部在2015年将我列为国家人文遗产，当时我在村里很热门，也不乏有人来谈合作。只是我被Juvita真心想要保留文化遗产的真诚打动了，她除了为长屋的居民生计著想，也有音乐相关的背景，于是就决定和她合作。”
Mathew游走世界各国演奏沙辟，无形中也让村里的年轻人看见新的机会。他表示：“很多年轻人希望也能像我一样到处走走看看，近年来村里学沙辟的人很多。我很开心政府和Juvita能够创造这么多的机会给Lan E Tuyang，连带地也带动起村里的人。”
Juvita直说：“我很担心失去这传统文化的美丽，因此必须加紧脚步努力去保存。除了沙辟，长屋里还有很多有才华的人。比方说很在行制作首饰、缝制衣服、制作乐器等，这些人如果能够走出来展示自己，多了一个就业机会之馀，也是传承文化的好时机。”
“对我而言，沙辟表演不是一个娱乐演出，是分享我们的文化，说著我们族人的故事。我不想要看到原住民被遗忘，更不想看到原住民的下一代忘记了自己的根。希望有更多人能够看到东马传统乐器的美，懂得欣赏和珍惜先辈为我们创造的一切。”Juvita说。
【后记】听不懂却倍受感动
记者上星期受邀观赏Lan E Tuyang的《Kelunan》音乐会，原本疲惫的身体在看完演出后异常欢愉、精神抖擞。Mathew和其他乐手拨动著沙辟琴弦，身边也有一对七十余岁的爷爷奶奶在旁边吟唱。虽然歌词是听不懂的肯雅族语，但透过简单的字幕和表演者的表情，可以了解他们从战乱时期、谈和、联姻，到最后和睦共处的故事。
让人印象最深刻的是21岁的Adrian Jo Milang，他活泼的舞姿和激昂的歌声惹得现场气氛欢愉轻松。服装和道具也十分亮眼，让在场的人对肯雅族和沙辟有更深一层的了解。
虽说是在黑箱里表演，但丝毫不掩他们的随性和纯朴，仿彿置身在砂拉越的长屋中参与他们的盛典。表演落幕，我虽不是原住民，但心里满满的感动。很开心能够听闻Mathew分享他的心路历程，也很高兴有Juvita这位有才华的年轻人愿意宣扬这么美的文化遗产。希望他们在传承的路上能平流缓进，让沙辟声远飏。
