台湾在1987年7月15日解除戒严后，社会从此往民主自由方向大步跨进。过去1/4世纪的变化，政治体制上的拆解，各领域的人民当家作主意识不断提升。
解严前人民活在白色恐怖，未经许可人民不得集会结社、禁止游行请愿、罢工和罢课。如今台湾社会展现百花齐放，百鸟争鸣局面，蓬勃活跃的公民社会，收割解严成果。
台湾《联合报》社论指出，解严后的社会脉络迸发出强大的创造力，本土化在政治、文化、艺术、学术、乃至民众的日常生活等各领域都快速地开花结果。
对照大马，我们没有解严的议题。五一三事件后的国家行动理事会短期掌权，国会恢复运作和接踵而来的政策，逐渐无形地把人民分成土著与非土著。
一党独大和强势领导，人民虽然不至于活在白色恐怖中，但恐惧的乌云确实笼罩著日常生活，特别是碰触当局认为“敏感”的课题期间。
这些旧秩序，在4年前的政治海啸中被打乱了。首相纳吉推出连串的政治、政府和经济转型计划，2012年元旦献词中首次提出“新马来西亚”概念，勾勒出新大马诞生后的美好景象。
这是打造一个新马来西亚的方程式，即人民必须抛弃历史包袱，不再陷入过去的历史泥沼中。各族和各阶层人民共享经济繁荣蛋糕，并奉行民主和容纳建设性异见的制度。
乐观者说：“这是我们的未来！大家必须团结一致。”谨慎者问；“这过程会平坦顺利吗？”悲观者说：“难以实现，因政治利益相错综复杂。”政敌则重申，换政府的重要性，而非政策的修补。
不管怎样，大马的政治是“回不去了！”不可能走回头路，摆在眼前的是转型或改革的选择，暂无第三条路。
目前我们的政治禁锢还未完全松绑，但民间个领域自发性的改革力量已开始抬头。人民不再追求万能的强人管制，也不向往虚无缥缈的神话统治。
教育、环保、反公害、选举改革、妇女和性别议题等蓬勃发展，他们以和平、理性及守秩序的方式表达，甚至热闹非凡的嘉年华会，以及其他新颖手法如快闪和模拟公投等。
每一次的社会运动都累积改革能量，促使政府弯腰聆听民意，作出某些让步（成立皇委会、国会遴委会和废除/检讨过时法令等）。
虽然这些公共政策的调整，距离民间期待还有一段距离，但这场改变展现大马社会，也蕴藏著多元与丰沛的改革力量。
人民寻找的不外乎是一个合情、合法与合理的立足点，针对公共议题的发言权，要求与掌权者对话和被尊重，而非被消音或被打压。公民社会对国家的热爱，我们对明天会更好的要求，这一颗颗追求公平正义的心，坚持不退让，由人民推动民主进程。
台湾人从解严中获益良多，他们会说：“解严真好！”大马人也从308政治海啸中，学习和吸取许多宝贵经验。那场海啸，恢复人民自觉自省，未来靠自己闯出一片天。
这是一个自信与自主的国族崛起社会景象。政治海啸提供我们一夜长大，自我检视的机会。或许我们真的要说：“308海啸真好！”
