人民公正党署理主席职位之争几乎尘埃落定时，饭局中一名长辈问道：拉菲兹当选，会不会淡化或缓和马来西亚当下日益尖锐的种族政治？
我们熟悉的拉菲兹是“吹哨者”，是媒体眼中的“爆料王”，以揭露掌权者舞弊丑闻见称，却鲜少就族群与宗教课题深入辩论。宗教与族群争议存在已久，惟拉菲兹当时揭露一单比一单更震撼的贪污丑闻，成功把舆论焦点转向经济、廉正议题——甚至在某个阶段，在野党得以批评“国阵炒作族群宗教议题转移贪污视线”，用“反贪腐”议程集结所有反对势力，淡化彼此在身份认同政治上的分歧。
2018年底，拉菲兹角逐公正党第二把交椅败选后，宣布退出政坛。少了吹哨者的爆料，舆论空间迅速让族群宗教议题填满，看法更民粹的右翼因此声势高涨。拉菲兹三年后回归，是否能抵挡这个排山倒海的舆论浪潮？我只能说，若拉菲兹启动“揭露丑闻”模式，展开更多具深度的政策辩论，确实有助于让廉正、经济等议题重回大众焦点，而非任由宗教族群议题垄断“政治”的讨论。
只是，种族、宗教、语言、文化、性别等议题的争议，掀开后就挥之不去，是这一代人终将要解决的问题。拉菲兹一人无法扛下的重担，需要公青团与妇女组分担。阿当阿里顶著前学运领袖光环入党，党龄未及一年就获得党员信任，当选公青团团长；而2020年“喜来登夺权”事件后入党的上议员法丽娜，具备伊斯兰法律背景，本身亦关注妇女儿童议题。二人领导的臂膀，能否让公正党重振旗鼓，值得关注。
安华在公正党最低潮时，将这个多元族群政党定位为“未来的政党”，曾大胆抛出“废除新经济政策”建议，更糅合世界各大文明精神价值，畅谈马来西亚民族身份认同的塑造。
吊诡的是，“未来的政党”之软肋，竟然是青年团这个臂膀——这些年来公青团领袖不仅没抛出更前瞻的观点，偶尔还会出现让人错愕的言行，例如一群公青团团员就在2020年9月，基于一名“宪法专家”发表了“让人混淆”的观点，于是向警局举报此教授。他们丝毫没意识到“动辄要求国家机关（警察）介入压制言论自由”的做法何其危险，其“前锋队”角色不外为主席护航，让人从傻眼到摇头。
公青团重任
由此可见，阿当的起跑线不是零，而是落后甚远的负数。加上如今大马民主联合阵线（MUDA）的成立，公青团的对手不仅仅是资源、财力雄厚的巫青团，甚至还要面向不同族群的新生代青年，证明公青团是更好的选择。只是如果在重大争议中依然躲在“开放看待所有分歧”借口、“少讲少错，不讲不错”态度背后，未来恐怕凶多吉少，无力回天。
至于法丽娜，公正党内或许更熟悉其先父西迪法兹（Siddiq Fadzil，前大马伊斯兰青年组织主席ABIM），惟法丽娜本身对儿童、妇女议题的关怀，加上其伊斯兰法律师的专业背景，有助于替公正党在飙车党、蚊型脚车、性别歧视、性骚扰、家庭暴力、父母单方面替孩子改教等社会、宗教课题上，注入更进步的论述。
诚然，其中最为关键的角色，乃“宣传主任”一职。上述课题在本地马来人穆斯林社会相当棘手，若要启动“观念改造”，恐怕需要思想上的“典范转移”。随手捏来近来发生的案例：当本地制作电影《Mat Kilau》在马来社会叫好又叫座的时候，公正党或希盟要提出什么论述，来回应电影中一再强调的“马来人必须团结对抗外来者”说法？当盆舞节引发争议时，若非雪兰莪苏丹出面表态，公正党领导的希盟州政府是否挡得住非议的声浪？而近来陆续发生穆斯林向“侮辱伊斯兰者”动用私刑的案例，公正党领袖如何改变社会主流观念、缓解紧绷对立的氛围？
以目前的条件，“安华─拉菲兹”或许是公正党所能献议的最佳组合，虽然“努鲁依莎─拉菲兹”的组合可能更让人耳目一新。当下来势汹汹的拉菲兹挑战安华，就如二十多年前锋芒毕露的安华挑战马哈迪一样。如果人类之所以进步，主要是因为下一代人不听上一代人的话（倪匡语录），则安华唯有坦然面对这个历史定律，并确保自己不像马哈迪那样，以低劣手段罢黜挑战者。否则安华若让自己变成了马哈迪，则安华所剩无几的政治遗产，都要输个精光。
