事情其实很简单。
先撇开所有身份与性向问题，单纯反问一句——当你与某人发生亲密性行为后，发现不仅遭录影，甚至还被广传。
你是否有罪？
若答案为“是”——抱歉，请回到属于你的石器时代，咱们应该是处于理性与逻辑相反的平行时空。
假如为“否”，意味著基本上你对“人权”还有几分概念与尊重，那接下来对于“阿兹敏性爱短片”的讨论，我们就能按照这个核心共识，去讨论整个事件的是非。
假设“阿兹敏性爱短片”是一套政治角力电影，相信一般观众都会直喊“比起追踪性癖好，揪出背后的藏镜人更重要”。
道理很简单。私德固然重要，但用偷拍方式设局，并透过群众舆论的力量逼当事人下台，行为如同中国文化大革命的“公然批斗”，让当事者在辩解基础上少了对等的公义性，这种方式非常下流阴险。
掀公众舆论未审先判
换句话说，当政治上的竞争论为床第之间苟且事，而且设计对像还是被伊斯兰传统教义捆绑的政治人物，比起毫无宗教信仰包袱的人，这次设局与20年前安华事件一样——逃得了法律制裁，也必定会在“道德绑架”上摔跤。
相比起20年前，当今科技日新月异，每个人都能透过手机看清楚短片内容，与从前只有当权者嚷嚷拥有安华肛交的物证看似差异甚大。但这反倒是整个事情的关键，目前无论真伪如何（阿兹敏首次回应时已严正否认），社会大众已形成了一股公众审判的力量，让原本属于法庭的证物赤裸裸地成了众人茶馀饭后课题，这不就成全了设局者最想达到的“未审先判”目的？
因此，比起讨论影片内容或对付影片人物，当务之急是必须先抓出幕后黑手。
这种抓出幕后黑手的立场，与前朝政府在面对一马发展公司事件曝光时，也喊出类似声明的立场不同。
性爱短片面对的是私德，当事人必须交代与沟通的对象是自己的家人，与旁人无关，所以此刻揪出幕后黑手比拷问私德来的更重要。
设局者手法劣迹斑斑
一马发展事件牵涉的是国家与人民的集体利益，里头涉嫌贪污与舞弊的金额与单位全都是位高权重的领导人，他们形成的是集体犯罪的共犯系统。若没有人见义勇为爆料，整个国家不仅面临财务与信誉破产，还连带鼓吹了犯罪趋势。
所以，当前朝政府在丑闻曝光后，第一时间喊抓拿爆料者时，这不仅是执行程序上的颠倒，也凸显了某种犯罪后的心虚，典当了判断与执行正义。
重点是，设局者不仅在设计诡计时手法卑鄙，就连在执行时也劣迹斑斑。单从原产业部副部长秘书哈兹阿兹跳出来后坦诚是其中男主角，但内容丝毫没有任何羞耻或忏悔，反倒在短短的声明后头，不忘要求反贪污局彻查阿兹敏。
这种澄清的叙事逻辑反倒雷倒了一群吃瓜群众——就连当年控诉安华强迫肛交的塞夫，都不忘将焦点锁定在性发生的经过，怎么哈兹阿兹知道自己被偷拍后，不仅没有半点被害人的羞愧，没有质疑短片拍摄者为何人，不控诉为何流出市面，不要警方介入，反倒一脸镇定地要反贪污局来调查。唉，连5岁的小孩都看得出这种粗糙。
应聚焦幕后黑手
这些年来，科技与隐私的拉锯战依旧持续，没有人懂得去界定其中的黑白线。阿兹敏固然面对道德上的瑕疵，要不要下台或离婚，就留给公正党与家人考量的问题，里头却没有牵涉任何犯罪，包括过程没有强迫性，性向也是个人选择（虽然他可能面临伊斯兰法庭的审判）。
但更重要的是鲜少人讨论“藏镜人道德”，这种手法阴险邪恶，犯罪成分高，比起批判阿兹敏与哈兹阿兹等“从犯”，幕后的“首犯”才是会影响整个国家政局向上提升的关键。
倘若忽略这个最关键的犯法对象，不断纠结于政治人物的私德，那这不仅是陷入伪善的陷阱，我们依旧与20年前一样，仍跪在各种假惺惺的政治恶斗身影下，舔著无理阴险暴政的阳具。
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