精灵宝可梦(Pokemon Go)扑捉精灵的网上虚拟游戏版，陆续在世界各国登路，掀起了一股火红的追捧热潮。
Pokemon对uncleauntie们或许陌生，但它是80与90后很多青少年朋友的童年集体记忆；下载收集Pokemon卡通图片、视频、贴纸、娃娃大有人在。
这么说吧。我们有玩“百万富翁和魔术方块”游戏的世代、“小蜜蜂和1945轰炸机”电脑游戏的世代、“街头霸王和超级玛丽欧”的世代、Tamagotchi电子宠物鸡宠物狗的世代、playstation精灵战斗魔法纸牌游戏的世代，无足为奇，亦是常态。
颜色笔也好玩电脑游戏。90年代初期在新山上班时，是唯一下了班打著领带，走进街边电子游戏中心，玩上45分钟“解压”才回家的年轻律师。
后来，因为游戏的难度越来越高，游戏中心的顾客“年纪越来越小”，自己玩起来又动作笨拙，不得不碍于颜面，知难而退。
卫道者忙于捍卫青少年
当中央政府房地部发出电脑游戏中心的禁止开设令时，颜色笔还以市议员的身份去房地部请教公务员高官，这禁令是基于什么理由和公共行政所需？“网上游戏已开始蓬勃发展，Playstation开始普遍，这禁令岂不成了掩耳盗铃的笑话？”在青体部上班时，曾陪同部长出席在谷中城开幕的“世界军事战斗游戏连线”的青年大赛，还惊叹网络游戏的进境。
Pokemon还未登陆我国，这两天就有不少卫道者忙于“捍卫”青少年的身心健康和社会道德价值。
槟城宗教司还首先开炮，发出“宗教禁令”，并要求全国伊斯兰法规委员会（National Fatwa Council）发出集体宗教禁令。倒是通讯部长公开表示不禁止；警察总长则表示需研讨是否有国安问题。
Pokemon游戏其实已在数个国家被禁止。埃及和沙地阿拉伯以荼毒青少年“神魔论”和“多神论”为由颁发禁令（不知是否与游戏里头有各种各样虚拟精灵有关）。一些西方国家则以公共秩序和安全理由发出限制或警告通知（在坟场、军事区、警局、交通要道、私宅重地等，不应成为“捕捉精灵”的场所）。当然，各种各样的国际间谍、情报、阴谋论也陆续登上台面。
真有这么严重？这有待观察。但我们不仿先从游戏玩乐的角度来探讨，那一个年代，那一个世代是没有游戏玩乐的？那个时代少了“沉迷”于各类游戏娱乐项目的青少年和成人？今天，难道因为民众不停上网刷视频的“恶习”，就需要国家立法管制了？
3000年前，《尚书。旅獒》记载了朝臣担忧周武王喜好一头獒犬而荒废朝政，而写了一篇文章告诫武王切莫“玩人丧德、玩物丧志”；春秋时代“卫公好鹤”荒废朝政，玩物丧志，以致国为之灭。
玩物若无节制，虚毫光阴，自是消灭个人意志上进的恶习；惟受影响的层面尚属个人，当然也可能成为不良社会风气。反观在公共领域上，挟持民意的支持或权力的掌握，耍弄政权和民众对他个人的敬仰崇拜，以图个人私利，那则是荼毒更深，十恶不赦的玩人丧德，祸国殃民之举。
