最近,本土著名画家谢锡明出版及推介了其出道48年以来的首本画册──《南洋经典》,这画册汇集了有关我国各民族的文化生活、华族南下的的奋斗史、大马群族的拓荒史、古老行业以及华族先辈精神典范等珍贵画作。
笔者自小与谢老师结缘,在小学时候的一个长假期间到谢老师教室学习绘画,20年后的前几年因缘巧合再碰见他。当时,他还是个老样子,经营著一间艺术教学中心,以教画维生。当时也在机缘巧合下受邀绘陈嘉庚、本地著名诗人乌斯曼阿旺等的油画像,自此才踏出了教室以外的艺术界。
理念备受肯定
在其太太巫雪英老师经历6年极积地推广下,近两年谢老师开始受到了一些国内外媒体的关注、从参展到办自己的个展至最近出版的这个画册,这乃得来的不易的成果。笔者也一路见证,这些年谢锡明老师所坚持的理念也受到了公认和价值的肯定,其画的内容也是我国社会缺失的部分,除了艺术的精萃,也涵盖历史与人文、人道精神,对传承历史文化、促进民族团结、社会和谐具有一定的意义。
可是数十年默默耕耘,从寂寂无名到如今,这条一路一直不好走,身体熬坏了,病痛缠身,生活捉襟见肘。由于马来西亚政府政策的偏差,华族艺术发展的市场太小,导致这专业学术水平停滞不前;政府不给力,华族艺术家必须自食其力;企业的大多在商言商,艺术由市场摆布,直把艺术品当成商品;同行又为了要生存而互相排挤,文人相轻……令谢老师无所适从,大叹艺术道路难行。
我们处在的是一个各司其职的分工社会,每个人运用上天赐予的天赋与后天的努力在社会上立足,进而建功立业。然而,在现实中往往社会资源错置,使得社会偏向功利的工商发展,而忽略了人文精神的发展,最终造成畸形社会。虽然艺术不能像实体工业,回酬显而易见,但社会绝不能缺少人文与艺术,试想没有音乐和彩色的社会是多么地可怕。当有一天社会上满街都是股票经纪、房地产经纪、保险经纪,你说这社会多枯燥,而国家的软实力也必定不会强到哪里去。
一些教化性质的领域,如授业解惑的教育工作者、帮助人们心灵解脱的神职人员如牧师、僧侣,理应受到社会的供养,使他们不必为生计所困,能专心一致地传道弘法。
资源分配不足
然而在现实中,分配给文教领域的资源实在太少了。当老师要靠教补习,记者要靠兼职写稿,神职人员靠卖经书甚至靠收取门票来赚钱维生,那对本分的职务就难免草率。更甚的是,这些工作将难以吸引有天分、学有专长的人去从事。因此,目前我国社会的教育素质、媒体素质下降是有迹可循的。
文艺领域的作家、艺术家们被要求怀著一颗纯洁无污染的心去创作,绝对不能被功利所尘染,若没有丹青不知老将至的专注,如何能够生产出上佳的作品?
因此文艺必须是超越经济的。但艺术文化的发展又有赖于经费才能推动和维持,以艺术为例,如今许多学子因现实考量,都不敢报读纯艺术,改为选择商业艺术、广告设计。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,如果人们没有用心去耕耘文艺这一块,下一代没有了文艺之美的浸淫熏陶,不难想像,未来的人类都把心放在电脑、手机游戏,而不是阅读经典上;只上电影院,而不看歌舞剧;只沉迷街头摇滚音乐,不沾染古典音乐。那我们还能奢望社会能培养出高素质的精英吗?