我们华人社群中，普遍上充斥著一种奇特现象，那就是若有三五好友相约，大伙儿到传统Kopitiam喝茶吹水，不论你在职场从事何等行业，针对某讨论话题之时，每个人似乎都瞬间成了该话题的“专家”了。
这现象，我们在冠病疫情解禁之后，明显的看到很多“Kopitiam医学专家”立马浮现，你一句我一嘴的，戴著口罩、喝著咖啡啃著烤面包，高谈阔论著政府的种种施政方针，说什么打了疫苗害死了多少人；又说什么政府单位，在应对疫情方面完全无方无能，应该如何又如何；还说什么政治人物为了敛财，购买了过期的疫苗，导致人命伤亡浪费了国家宝贵资源云云，坊间顿时百家争鸣、百花齐放好不热闹。
当时一些比较理性的国民，虽未针对此史无前例的全球人类灾害，发表所谓的精湛说辞，但面对汹涌而至的众“Kopitiam专家”意见，会抱著半信半疑态度静观其变。
就在此时，另一厢深受国际医学界赞许的我国时任卫生总监诺希山医生，每天都很尽职的认真忙碌工作，不懈不怠的为民众汇报疫情最新进展，以及政府的最新应对方略，最终在各造医务人员努力配合之下，把国家与人民带进疫情安全区，使大马成了国际间，少数率先抗疫成功的国家之一。
这情疫总总不禁让我们想到，老子在道德经第四十一章里头说过的其中一句话 :
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。
其译文是这么说的:
上士（有识之士）听了“道”之理论，了解之后便会努力的去实行；中士（普通之人）听了道的理论后，思维上则是将信将疑；而下士不学无术者听了道的理论，则表现得哈哈大笑轻蔑不屑。其实一个理论若不被那些“下士”所嘲笑，那就不足以称其为道了。
在网络时代，这现象尤其甚嚣尘上，一些主观不学之下士，针对他人发表的某些意见看法，动辄总爱不分辨是非、十分霸道主观的去批判他人之言论，甚至形成霸凌恶举，导致当事人承受不了沉重的舆论压力而崩溃，甚至走上绝路者大有人在。这些霸凌人错误的用自己主观角度去解读所谓的言论自由，不予尊重且忽略了他人也有自己的发言权，即便意见相左，又何需鞭笞他人言论逞自己一时之快而损人呢？
我们不能要求普罗大众，能够像前卫生总监阿山哥那样，上士闻道，勤而行之的默默为自己的职权与专业本份付出。倘若大多数人能够做到中士们吃瓜子，静待事情发展演变那也很不错的了。唯独那些老子口中的“下士”，他们那种闻道而大笑态度，则就不敢恭维了。
常言道，“不遭人妒是庸才”。这就是老子口中的“不笑不足以为道” 的另一诠释。
