一个星期前去了印尼棉兰一游,感受印尼的民族性,语言,文化和宗教我国相近,只不过还是有一点的区别。
而这区别,差之毫厘,谬以千里。
此话怎说?
其一,对改教而言,印尼虽然穆斯林居多,不过改教却容易得多。
当我问印尼司机,在其国家从伊斯兰改信其他宗教容易吗?回答:不容易。
不过当我说在我国需要去法院争取时,他睁大双眼,无法置信。
其二,族群同化。
如今印尼的新生代,会说华语的极少。这得追溯印尼政府的同化政策,从1966年开始,就软硬兼施,最终目的是限制和取消华文华语,颁布法令禁止使用华文华语,以及禁止成立和取缔华人社团等等,导致学习华文华语的华人没落,被逼学习印度尼西亚语言。
我中学时阅读台湾作家张晓风的散文集,其中一篇文章描述印尼排华事件得知,一名印尼华裔冒著生命的危险偷偷阅读她的书籍,令张晓风感动不已。
在棉兰,我遇见新生代的华裔,他们一般上都不会华语,更何况阅读华文。
而老一辈的华人,多数说闽南语,说华语的少之又少。
1998年5月13日到16日,在印尼棉兰、雅加达、梭罗等城市发生了一系列排华事迹,被称为黑色五月暴动,死伤无数。
这起事件,我在卖糕的安迪店,她还记忆犹新,她一边取糕一边对我述说前尘往事。
从荷兰人分而治之,经济命脉掌握在华裔手上,历史旧恨新仇,推波助澜之下,逐渐演变了黑色五月暴动。
然而,随著中国强盛,如今印尼政府逐渐放宽管制,华文华语已经成为时尚,各大商店都可看到华文字,学校也开始有华文课了,这是可喜的现象。
出去他国,我更加应该珍惜我国政府在宪法上保障我国华裔华文教育的基本权益。
母语教育是我国宪法上基本权利之外,也是联合国教科文组织,一项贯彻的宗旨。该组织调查报告,若儿童以其在家庭环境所用语言接受教育,则其在小学毕业之时充分理解阅读文本的可能性要高出30%。证据还显示,用第一语言或母语学习有利于提高儿童社会技能。
华人到处有海水,海水到处有华人。
作个真正会说会写会读的,才是货真价实的华人。