以伊斯兰党为首的“绿色力量”，已经是大马半世俗-西敏寺民主政治制度迫在眼前的危机。
第15届全国大选期间，国盟领导包括慕尤丁及哈迪阿旺等，频频发表种族性及极端宗教的言论，指称希盟是受行动党及华人所控制、受共产主义影响、受基督教所控制。若选民投选希盟将导致马来人地位不保、伊斯兰宗教将受到边缘化等。这些指控不只相互排斥与矛盾，但是，透过国盟土团党及伊斯兰党不间断的传播及口耳相传，许多乡区马来民众及青年皆深信不疑，照单全收。上述扭曲事实的政治宣传，严重误导了马来群众，引发了“绿色海啸”，严重侵蚀希盟的马来票源。
我们还不清楚同在国盟阵线内的民政党如何看待这股绿色浪潮。从民政党主席刘华才沾沾自喜于第15届大选，民政党的得票率远胜历届看来，民政党是乐于接受这样的局面。
最近，国盟土团党青年团长袁怀绍接受BFM电台访问时更直白的表示，“世俗主义在马来穆斯林政治中没有立足之地”。这类言论明显已经趋同于伊斯兰党的观点，即宗教和政治不能分开，宪法、民事法典、刑事法典等皆必须服从于伊斯兰教的可兰经。
我国自1957年独立以及1963年马来半岛和沙巴、砂拉越合组马来西亚以来，立国的原则始终是以宪法所规定的“君主立宪及半世俗-西敏寺民主制度”为标榜，伊斯兰教则作为官方宗教（official religion），国民得以自由信奉各宗教，除了伊斯兰教徒若要脱教，需要经过冗长的程序。这是一条不容跨越的立国底线。我们深信希盟、国阵、沙巴、砂拉越各政党应该皆会坚守这项立国原则。
国盟各政党身为政治团体，理应在治国方略上和其他政党比拼，尽可能在良好施政及建立具制衡性的反贪机制上著力。可惜的是，国盟反而不断地玩弄种族及宗教课题，包括以“比你更圣洁”（ holier than thou）的标签来自吹自擂。国盟政府在政府工程招标上多采取“直接谈判”方式，不愿意公开部长及议员个人资产以及花公费在官车上等等表现，显示他们也不怎么“清廉和圣洁”。
国盟的竞选宣传还包括：投选国盟以外的政党候选人，（在宗教上）将会是一种罪过。这类言论是非常严重的指控，一些涉世未深的马来青年及乡区民众将会受误导，以致做出不成熟的投票行为。
我们的公民教育应该要包括教导国民认识政治治理和宗教信仰是必须要分开的。宗教信仰是个人和上苍之间的“私事”，不应该被利用来涉入公共行政事务，甚至用来当作投票指南。
我国的宪法清楚列明是推崇“君主立宪及半世俗-西敏市民主制度”，任何企图破坏这项立国原则的政党或人士，皆应该受到严厉谴责的。
土团党青年团长袁怀绍的言论是危险的，也是对国家宪法的直接挑战。马来西亚是由多元种族和宗教的人民所组成，我们不希望这个国家是由神权来治理，更不希望这个国家是由伊斯兰法来治理。
我们支持多元力量的人民必须勇敢地向袁怀绍之流说不。
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