马智礼卸任前所推出的“免费食物补助改善计划”已在近日落实，这是个典型的“社会主义”实验政策。笔者并不反对任何惠民的福利政策，当然，笔者与马哈迪所见略同，即受惠群体的范围应调整为赤贫和贫穷群体。这是个逻辑问题，若同时给穷人与富人各一百元，对穷人而言是其需求得到满足，对富人而言不过是多余的。
大马政府和民间一向有崇尚高福利政策的迷思，故笔者有个大胆的假设，那就是无论昔日国阵或今日希盟，其实都是“左派”，两者所推行的经济政策都离不开重组社会、平等先于自由的社会主义理念。据余杰《我是右派·我是独派》所述，经典左派具备的主要特征有：一、集体主义；二、民粹主义；三、民族主义；四、国家主义；五、计划经济；六、中央集权。
大马的正宗左翼政党是社会主义党，中间偏左的有行动党和民政党，他们都曾称巫统或土团党是马来右翼政党，然而有趣的是，被左派定义的右派，其实是极左派，如格里戈尔所言：法西斯主义是马克思主义的变体，土团党和巫统看似右翼，但是其经济政策、国族论述方面，却与左派论述近乎一致，只不过他们有民族主义和宗教的论述，一如西班牙的弗朗哥政权也有宗教界人士为其背书。
深谙多数暴力操作
民族主义和国家主义的核心是集体主义，民粹主义则立基于人们拒绝思考的从众效应，故马来政客深谙少数服从多数的多数暴力操作，以威慑他族。左派崇尚大政府、中央集权，故无论希盟国阵都痴迷有2/3国席、控制大部分州政权的局面。
左派执著于计划经济，主张政府干预市场、垄断福利政策。大马虽反共，但是国阵政府在1970年代推行的新经济政策却是计划经济的典型，即政府介入经济领域以提升土著的经济地位。计划经济的延伸是其它领域也会被“计划”，在英美保守主义传统的观念里，理想的经济发展是市场归市场，政府归政府；当然放诸大马复杂的种族政治环境是不太可行的。
纳吉时代的“大撒币”与当今希盟的福利政策，都有向欧美福利国家靠拢的趋势，然而高福利的成本必然需要高税收来抵消、政府也必然因垄断福利政策而形成大政府，进而导致政府机构冗员、被助者丧失工作主动性、丧失尊严和人格。当下的社会贫富悬殊是昔日新经济政策和高福利政策所导致的结果，故当今社会也该思考授人以渔的扶贫模式或以民间团体为主、政府为辅的福利政策。
无可否认，负责福利的机构规模越大，所得的拨款越多，贪腐在所难免，另一难题就是种族政治也将决定政府分配资源的考量，故前朝政府的社会主义实验难以达成全面社会正义的结果，政府干预经济、垄断福利政策只肥了朋党、惯坏了部分被助者，也因种族政治的缘故，使得部分弱势族群没得到应有的照顾，除非现任政府能纠正过来，否则只能将错就错了。
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