509大选改朝换代，我国告别了国阵政府，国人原以为等同于告别了旧时代，说实在的谈何容易？509前土团党的成立和加入希盟，哪怕土团党摆明是个单一种族政党，但也无疑提供了国人一个改朝换代的机会和选择，宁可相信“换了政府再说”。
写历史创奇迹皆成功了，国人愿意再相信给予希盟更多时间，我国将逐步改变，回到建国时期的原轨和来时路。可惜的是，今时不同往日，希盟可以靠选举结盟和配票策略，成功换政府，但换了政府的事实是面临更多现实阻碍。
以土团党为例，马哈迪的回归目的不只是为了要倒纳吉和“救国”，还有他未达成的愿望，就是按自己既定的模式打造新马来政党，并将马来穆斯林团结在这个模型里。希盟在509前以为能借助老马力量、“骑马杀鸡”，完全是痴心妄想，反倒是完全按老马和土团党模式来决定。
老马在去年土团党第一次党大会上指明，没有土团党这强调“马来政党”的身份，509根本就不会变天。此话说到了重点，除了让马来西亚great again，但对于他而言，让马来人great again才为之首要，基于这点，少数族群就十分不解了，明明救国可以不必把种族问题看得太重，只要各族群同心协力就可以了。
“团结马来穆斯林”模式
诸君何不想一想，1998年烈火莫熄至今20馀年，我国不就回到了原点吗？“烈火莫熄”从巫统党内拥护安华到发展成公民运动倒马哈迪，接著是促成两线制，惟一直解决不了问题，是主体民族马来穆斯林的迷思和彷徨，即为何主张多元的反对联盟无法名正言顺取代国阵，却必须依靠马哈迪和土团党这“马来政党”才能得偿所愿。兜兜转转20年过去，我国周而复始重回马哈迪执政，究竟是进步还是退步？
人们似乎忘了，老马临别政坛后退而不休，一直在背后“垂帘听政”。老马要继任者听从他的指令，延续他的模式，奈何有势无权，最终使巫统对其众叛亲离，其“马哈迪主义”不仅无法纠正巫统，反而让巫统逐渐腐化。老马于是决定来个割舍，不要纳吉、不用巫统了，新创土团党，由他亲自领航，把巫统人脉全吸收过来，让马来穆斯林进一步在土团党指挥下大团结，“土团党”的命名，不就如此？
老马虽然曾提过“马来西亚国族”的概念，但我国的政治现实和种族政治牵绊太深，所谓国族的认同，至今主体民族和少数族群仍存有很大的分歧和解释，即便老马昔日当权时期，只要有稍微诉求就会“被共产党”。
由此来看，老马仍没有反思自己过往的政策所导致的后果，马来穆斯林团结更是族群政治长期主导下的产物，谁不认同这“紧箍咒”就意味著谁是“叛徒”，迄今为止没有人愿意冒这个险，老马也罢、安华也罢，马来政党或多元政党也罢，换政府对我国的意义根本不再重要，当权者的举动已证明一切。
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