509大选改朝换代,我国告别了国阵政府,国人原以为等同于告别了旧时代,说实在的谈何容易?509前土团党的成立和加入希盟,哪怕土团党摆明是个单一种族政党,但也无疑提供了国人一个改朝换代的机会和选择,宁可相信“换了政府再说”。
写历史创奇迹皆成功了,国人愿意再相信给予希盟更多时间,我国将逐步改变,回到建国时期的原轨和来时路。可惜的是,今时不同往日,希盟可以靠选举结盟和配票策略,成功换政府,但换了政府的事实是面临更多现实阻碍。
以土团党为例,马哈迪的回归目的不只是为了要倒纳吉和“救国”,还有他未达成的愿望,就是按自己既定的模式打造新马来政党,并将马来穆斯林团结在这个模型里。希盟在509前以为能借助老马力量、“骑马杀鸡”,完全是痴心妄想,反倒是完全按老马和土团党模式来决定。
老马在去年土团党第一次党大会上指明,没有土团党这强调“马来政党”的身份,509根本就不会变天。此话说到了重点,除了让马来西亚great again,但对于他而言,让马来人great again才为之首要,基于这点,少数族群就十分不解了,明明救国可以不必把种族问题看得太重,只要各族群同心协力就可以了。
“团结马来穆斯林”模式
诸君何不想一想,1998年烈火莫熄至今20馀年,我国不就回到了原点吗?“烈火莫熄”从巫统党内拥护安华到发展成公民运动倒马哈迪,接著是促成两线制,惟一直解决不了问题,是主体民族马来穆斯林的迷思和彷徨,即为何主张多元的反对联盟无法名正言顺取代国阵,却必须依靠马哈迪和土团党这“马来政党”才能得偿所愿。兜兜转转20年过去,我国周而复始重回马哈迪执政,究竟是进步还是退步?
人们似乎忘了,老马临别政坛后退而不休,一直在背后“垂帘听政”。老马要继任者听从他的指令,延续他的模式,奈何有势无权,最终使巫统对其众叛亲离,其“马哈迪主义”不仅无法纠正巫统,反而让巫统逐渐腐化。老马于是决定来个割舍,不要纳吉、不用巫统了,新创土团党,由他亲自领航,把巫统人脉全吸收过来,让马来穆斯林进一步在土团党指挥下大团结,“土团党”的命名,不就如此?
老马虽然曾提过“马来西亚国族”的概念,但我国的政治现实和种族政治牵绊太深,所谓国族的认同,至今主体民族和少数族群仍存有很大的分歧和解释,即便老马昔日当权时期,只要有稍微诉求就会“被共产党”。
由此来看,老马仍没有反思自己过往的政策所导致的后果,马来穆斯林团结更是族群政治长期主导下的产物,谁不认同这“紧箍咒”就意味著谁是“叛徒”,迄今为止没有人愿意冒这个险,老马也罢、安华也罢,马来政党或多元政党也罢,换政府对我国的意义根本不再重要,当权者的举动已证明一切。