鲁迅说：“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”马来西亚华教这条路，走了近200年，华教之道，走的人多了，也似乎越走越宽敞。
早期的华教，华裔先辈从中国南来，筚路蓝缕、艰苦求存，大概只为了后裔能读懂“之乎者也”的孔孟之道，足矣。教育，无非就是为了“读一点圣贤书”，懂得做人的基本道理。
时移势转，新学堂的设立，让华教也必须与时并进，开始了数理语文的学习等，也逐步需要引进世界的历史和地理，让孩子们了解广阔的世界以及浩瀚的宇宙知识。
英殖民时代及马来亚单元思维的政权对华文教育的打压和猜忌，让华裔群体更凝聚起一股力量，坚持要将华教之路，走得健稳、走得踏实。
早期的华教工作者，不仅保有“华教职业观”，更坚守“华教志业”，出钱的出钱、出力的出力，大家都为了“华教大业”，尽心尽力，牺牲奉献在所不惜。基于这种精神的感召，让华教工作者前赴后继，即便华教事业历经难关，也都能顺利度过。“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”，成了华教人士的座右铭，任何有形无形的打压和迫害，大家皆能勇于面对。
如今，1298所华小、61所独中、81所国民型中学、三所华社民办大学学院的存在，已经踏踏实实的将华教之路，铺成开来了。
随著我国华文教育的普及，以及中国的强势崛起，让华文的经济价值升高，因此，大马华文教育这条路，应该可以走得更加茁壮和稳健。那么，我们需要问的是：华教的未来挑战又是什么呢？
办学动机变得复杂
华教事业看起来已经稳健发展之际，然而，其发展危机也悄悄潜伏在华教组织以及华校内。华教工作者的地位和名望有所提升，因此，参与办校及办学者的目的和动机，开始变得复杂和不单纯。
当参与华教办校，不再是“艰苦、牺牲、受打压”的工作，而是可以带来虚名私利的机会时，华教大业将变成“廉价及令人鄙视”。
当参与华教办学，不再是“传承和发扬文化、心念孩子受教权益”的工作，而是在乎薪金待遇福利和工作时数时，华教志业将变得“虚幻和苍白无力”。
华教事业需要“职业、志业”，更需要“专业及道业”。华教未来最大的挑战即在于参与办校及办学者，缺乏志业、专业及道业精神，让华教工作降格为各行业的其中一项，令人不胜唏嘘。
华教之道，崇高神圣，原本无路，走的人多了，成了康庄大道。祈愿华教人士寻回初心，华教领导礼贤下士、广纳人才，不为名利，共同发展华教大业。
