前因椰脚街广福宫的修复工程，槟城首席部长林冠英公开修理陈耀威“欺善怕恶”云云。不论首长本意为何，设想古迹的色相，既经剖析，最终确实可以分出善恶的类型，读之仍然耐人寻味。
困惑所在，乃是首席部长由始至终，到底没有说明，他究竟参照什么标准分解建筑的外观、结构和本相，乃至言之凿凿，陈耀威所言的点点滴滴，皆是“欺善怕恶”之行？
怎么说，“欺善怕恶”不是这样用的，而且万万不是用在陈耀威身上。他之所为，都为古迹之忧而忧，为古迹之乐而乐。许子根博士当朝之时如此，308之后也是这样一如既往：深怕古迹被欺善，面向新官不怕恶。
宣传助益社会运动
身为位高权重的一州之长，如此当面和民间学者对著干，说实在话，还真罕见。犹为不解，林冠英甚至形容“陈耀威要比政治人物厉害宣传，实际上像他这类非政府组织，利用媒体之后便不再跟进”云云。说出此言，林冠英想要表达什么？
好吧，纵然“陈耀威要比政治人物厉害宣传”，有问题吗？倡导古迹关怀之千里之行，不是始于文宣的足下么？仅此一问，当可领悟，厉害宣传不是要害，反而助益社会运动。
难道，欺我朝廷无人乎？思满朝之文武，助理济济一堂，何以没有一人挺身力劝首席部长自重身份，克制言行，“忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下”？
〈谏太宗十思疏〉有云：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。”首长是读红毛书的，可能不甚明白，有劳秘书代译，点醒点醒：大选到了，别玩很大。
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