正当我国历史悠久的伊斯兰党开大会，近日新闻应该会有相关报导，除非伊党已在地球上清失。
与行动党决裂后，伊党因推动《355修正案》而被华社视为一个宗教狂热、违背多元民主，不足挂齿的马来政党。事实是否如此呢？
伊党在马来西亚政治版块中占有超过1/4的势力，在马来政治中占有超过1/3；无论如何是一股真实而不容勿视的力量。除非只喊口号，要“拯救马来西亚”不可以没有伊党！认识它，比排挤它对大局有助益。
雪州伊党与吉打、吉兰丹伊党的村落政风不一样。前者地处多元的大都会，资讯丰富而快速，党员干部的接触面广，不缺中小型企业、专业人士、政府行政官僚，政风比较多元化，作业较弹性，非穆斯林支持者俱乐部也比较活跃，与王室关系良好，是该党上下一个不错的多元化视窗，应为该党领导的火车头，带动该党融入多元政治的主流。
坚持民联模式
308后的雪伊党在民联各党的合作互动下举办不少社区活动，不止更认识多元文化的生活方式，也让人们认识穆斯林的生活、宗教与文化价值观。尽管期间有些事情曾有冲突或争议，例如：禁酒、演唱会事件，然而，在民主精神和多元价值下，不满可得到表达、事情可寻得解决之道。这些不就是一种提高认知、尊重与妥协的民主过程吗？
在多元文化和价值观下，也许人们的自由因为照顾不同族群的感受和一些禁忌而相对有些限制，但不失为发展一个多元共处的目标。我们能否也学习为多元民主而付出一些代价？
在雪州大臣夺权事件中，我见到四位伊党行政议员捍卫政权的过程，即便承受政党、舆论与王室的压力，他们仍坚守岗位，完成权力变易，并辅助阿兹敏组织新团队。尽管与行动党断关系，雪伊党在党中央强大压力下，坚持民联原有合作模式，信守人民委托，尽政府议员的责任。
雪伊党主席拿督依斯甘达负责雪州的房屋、建筑物管理及城市生活事务，也屡推新政策，并遭中央政模仿，如：组屋翻新计划、可负担房屋和先租后购等，反映其行政与执行力。
当今人们很少具体评估议员的能力，却深受政治议题与舆论影响，在政治认知与发展存在许多盲点和负面感受。希望大家看到雪伊党的表现与带动力，让她作为多元交流的一口视窗。
