最近因伊刑法私人法案之事，不少政治人士，包括高官纷纷跳出来表态反对——抑或只是表达个人看法，主张一国刑法不该因人而异，若穆斯林和非穆斯林犯下同样的罪行，受到的惩罚却不一样的话，那很“不公平”。
质言之，从政者能有如此“法律面前人人平等”的先进思维，著实令人欣慰，毕竟这社会显然有太多例子显示，在某些领域或层面，即使宪法讲得很清楚：不可因个人之种族、性别、宗教信仰、文化背景等因素而对之行使差别待遇，然偏偏就有某些条规、指令、政策等，摆明反其道而行，以至部分公民的权益受到了克扣，甚至损害。
更遗憾的是：有责任挺身维护公民平权的政治人士，往往假装无知、不在场，虚应委蛇、顾左右而言他，乃至强词夺理地咬定某些人，包括其子子孙孙，本就不该享有平权。
这些年来，基于偏专制体制的少受制衡，得以任意张扬其民粹论述，恐怕很多人已经丧失了追求平权的理想、勇气，甚至观念，开始接受不是所有公民都可享有平权的“事实”，不假思索地以为宪法认可某些族群或教群可享有“特权”。
违背文明普世标准
殊不知，一国的宪法若有如此条文的话，那简直是违背了现代文明的普世标准，乃天大的丑闻！有良知者，尤其政界和法律界人士，根本不该让犯下如此本质性错误的诠释或印象大行其道。
现代社会强调的是公民为本，决不能把公民划分为不同等级和身份，再对之施以差别待遇。唯一能享有特殊待遇，乃至特权者，仅是弱势者，或具有特殊象征意义者，如残障人士、儿童、老人、国家元首等。
而弱势者的地位，也不能笼统地以种族、宗教、文化、教育等背景来“一刀切”地划定。若一社会纵容如此“种姓化”操作，实已悍然践踏了“法律面前人人平等”的崇高，乃至神圣原则。
坦白说，这社会最迫切的问题，还不是刑法的不平等，而是权利的不平等，乃至前者其实应当放在后者的宏观语境及整体脉络中检视和探讨。
易言之，刑法不平等仅是权利不平等的一环，若只拿前者说事，对后者却保持缄默，甚至纵容、包庇、鼓吹，那是绝对的虚伪。
很不幸的是：在一个日趋于正义贫血的社会，人们往往都只会看到枝节上的不平等，对于腐蚀社会和政治体质，甚至几代人之思想和灵魂的本质上的不平等，却浑然不觉或讳莫如深。其对于国家前景的沉沦效应，诚叫人不寒而栗！
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