“起初，他们对付的是共产党人；我没有出声，因为我不是。接著他们抓了犹太人，我也没有出声，因为我也不是犹太人。然后他们伸向了工会，我仍然没有出声，因为我不是工会骨干。”
德国神学家马丁·尼莫拉牧师的〈忏悔文〉跟著说：“后来他们拉走天主教徒，我没有出声，因为我是新教徒。最后他们来修理我；那个时候，已经没人为我说话了。”
这个场面，和这个国家的政治风景何其相似。那些年，记得槟州民联政府征用武吉牛汝莪的豆蔻村，理直气壮，印度的文化为之受累；可是，我们不是豆蔻村居民，出声的人，寥若晨星。
这些年，民联不再，希联上台。州政府开始高调填海，生态受损，一目了然；不过，民情反映，一如既往，不置可否。说到底嘛，我们都不是靠海为生的捕鱼人家。
好了，从村而海，现在遵奉泛岛高速大道（PanIslandLink）所需，那一双发展的神手，抵达了槟华女中的校园，要征用学校30尺地。校友闻之，第一时间疾速启动脸书专页求救。
一夜之间，江湖救急；看不过眼的网民，不管是不是槟华校友，皆留言抨击。
可是谁曾想过，他们的胆子，就是这样练成的；胃口，也是这样助长的。年年月月，一只眼开，一只眼闭，大家都把政府宠坏了。
好了，民意集体思反，岂料好好先生的曹观友早前还在振振有辞，抬出早在50年前已有的《城市道路布局大蓝图》（CityRoadLayoutMasterPlan）辩护：就连州政府地段的县属房屋也免不了。言下之意，自然是说：遑论学校了。
话才说完，经过研究后，SRS集团建议路线，算绕开槟华女中地段。可见情势所需，一切都可商量。一旦行情生变，当家的话自然不同了：万里长城今犹在，不见当年秦始皇；槟华四校董事会领导，让他30尺又何妨？
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