伊党精神领袖聂阿兹逝世后，身为署理的哈伦丁顺势执掌了长老协商理事会，成为新一任精神领袖，使已渐行渐远的民联内部，更趋于走向分裂局面。
哈伦丁是伊党内坚决的宗教保守阵营，与其他较开明、能圆融的宗教司不同，在伊党在不停修补与民联友党的关系时，他曾声称民联间的“婚姻”若无法修复，就唯有宣告破裂，呼吁宗教司重新检讨联盟的必要。关于丹州落实宗教刑事法，其认为是伊党的奋斗原则，不容许友党攻击和阻碍，无论什么理由都不应被牺牲。
好呐，哈伦丁与伊党主席哈迪阿旺，以及丹州大臣阿末耶谷已升任长老署理职，三人协力组成“三头马车”。伊党开明派若非恭敬从命也无济于事，毕竟党内保守阵营已几近掌握领导优势。尤其民联各党间存在矛盾的主因，那拔不掉的“刺”-提呈和落实宗教刑事法，任开明派也无法挑战，更妄说能有何微言，美其名“伊斯兰党”。
如此看来，民联是否还能走下去？反对宗教刑事法最坚决的行动党，其国会领袖林吉祥也认为现有的民联模式已无法持续下去，民联解体也是迟早的事。如一贯地，问题全都推给巫统的阴谋者，甚至国阵友党的马华和民政，称伊党与民联的不合，皆为国阵搞的“隐议程”。
喂大佬，马华和民政已在505大选被击败得一塌糊涂，要重整也须更多时间。再者，选民投选给伊党，难道民联友党如公正党、行动党不必负起责任？既然组成盟友，内部分歧再严重，责任也要担起来，这才是政党应有的态度和风范。伊党确实违反了民联共同纲领，既然如此还有何可谈的？何不快刀斩乱麻，一了百了，各走各路？
然而问题并非如此简单，伊党的开明派需要借助民联友党的力量，民联友党也还想借伊党的力量去稳固乡郊区的票源。此外，民联若四分五裂，丹州回到“月亮州”（其实原本即是）、槟城独占成“火箭州”，但雪州这三党均衡的地盘就亏大了。说实在的，稳住现时格局，相信是民联各党目前所欲求的。至于下届还能否夺下布城，看来也仅存做梦了。
马华诸公认为，若行动党未能阻止落实宗教刑事法修正法，那就是“行动党的死期”。很可惜的是，2001年行动党所幸躲过了“死期”退出替阵，避免了2004年“输到脱裤”的惨剧，这次又执政槟州多数议席，要死也很难。伊党保守派或许也保持著这种心态，认为只有退出民联，才能保住最大的利益盘算。
无论如何，反正民联的“死期”也迟迟未能到来，各党的开明派、积极派、乐观派、骑墙派等等，当然认为能拖就拖，没到最后关头绝不解散民联。
民联从创立至今，宛如人阵、替阵者，是只为选举的短暂结盟，共识如今看来甚少，微乎其微，除非拿出有继续结盟的必要，否则拖到下届大选也不再有看头。改朝换代喊得很美，若未能从自身开始改造和革新，以理服人、以德服群，他者再多隐议程你也过不了自己那关！
