重掌华总的方天兴在霹雳怡保举行的会员大会上，兴致勃勃提出白脸黑脸论，认为在华教问题上，“不论是黑脸或白脸，都可以灵活扮演，不应是永久的角色，做黑脸的同样可做白脸，必要时，白脸也应是黑脸。”
石破天惊的伟伦，颠覆凡人对黑脸白脸的传统观点，把原本是零和游戏的是非黑白和立场分明，蜕变成“可以灵活扮演”的双面角色。方总的据点是：“黑脸不容易做，往往会被抹黑，而且面对当局的压力；白脸要直接面对两个口的‘官’，尤其是小拿破仑和持有其他议程者，吃力又难讨好……”因此，“不论黑脸白脸都需要里应外合行动，而不是坚持己见，互相猜疑，并在事情有转机时视为自己的功劳……”
原来方总说的“灵活扮演”，是把与官府打交道的人视为扮白脸，反之则是扮黑脸。方天兴认为：一个人是可以同时扮演两个角色的。至于该在什么时候扮白脸，什么时候扮黑脸？他没有明说。
方总必须解释，所谓“里应外合”，是否在外面理直气壮，在权贵面前奴颜卑膝？方总也应该厘清：万一功力不足，成为猪八戒照镜子，两面不是人的时候，如何善后？
方总强调他是针对为华教做事的姿态而言，让人想起他在处理关中问题时面对的一些冷嘲热讽，这番话会不会有感而发？
自古“正邪不两立、忠奸不两存。”华教是民族的命脉和尊严，为华教做事，必须站在维护民族教育的坚定立场，为华教争取权益时必须表里如一，不能为了讨好一方，牺牲另一方；也不能虚与委蛇，或者为了私人目的，一时白脸，一时黑脸，模糊视听。
人们惯于用白脸代表好人，黑脸代表坏人，用意在于表示做一件事情的时候，有的说好话、有的说坏话，互相配合，务求在最短时间里完成任务。一个人如果在同一时期、同一事件上扮演黑脸和白脸，人们就有被戏弄或欺骗的感受；技术多么完美，技巧多么高超，总有被识破的一天。
政坛上，对同一件事扮演黑脸和白脸的投机政客，我们见多见惯了。他们在华社面前拍胸膛，信誓旦旦表示力争到底，在内部商讨的时候，却又扮顺民讨好当权派；面对诘难的时候，又摆出楚楚可怜姿态，尽说不得己的苦衷。
华教人士和华团工作者应仿效虚情假意的政客，一时黑脸，一时白脸。如果有人认为他可以把黑脸和白脸都扮演得很好，能够做出成绩，我们祝福他；如果搞得民怨载道犹不知悬崖勒马，势将惹来终身骂名，子孙蒙羞。
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