重掌华总的方天兴在霹雳怡保举行的会员大会上,兴致勃勃提出白脸黑脸论,认为在华教问题上,“不论是黑脸或白脸,都可以灵活扮演,不应是永久的角色,做黑脸的同样可做白脸,必要时,白脸也应是黑脸。”

石破天惊的伟伦,颠覆凡人对黑脸白脸的传统观点,把原本是零和游戏的是非黑白和立场分明,蜕变成“可以灵活扮演”的双面角色。方总的据点是:“黑脸不容易做,往往会被抹黑,而且面对当局的压力;白脸要直接面对两个口的‘官’,尤其是小拿破仑和持有其他议程者,吃力又难讨好……”因此,“不论黑脸白脸都需要里应外合行动,而不是坚持己见,互相猜疑,并在事情有转机时视为自己的功劳……”

原来方总说的“灵活扮演”,是把与官府打交道的人视为扮白脸,反之则是扮黑脸。方天兴认为:一个人是可以同时扮演两个角色的。至于该在什么时候扮白脸,什么时候扮黑脸?他没有明说。

方总必须解释,所谓“里应外合”,是否在外面理直气壮,在权贵面前奴颜卑膝?方总也应该厘清:万一功力不足,成为猪八戒照镜子,两面不是人的时候,如何善后?

方总强调他是针对为华教做事的姿态而言,让人想起他在处理关中问题时面对的一些冷嘲热讽,这番话会不会有感而发?

自古“正邪不两立、忠奸不两存。”华教是民族的命脉和尊严,为华教做事,必须站在维护民族教育的坚定立场,为华教争取权益时必须表里如一,不能为了讨好一方,牺牲另一方;也不能虚与委蛇,或者为了私人目的,一时白脸,一时黑脸,模糊视听。

人们惯于用白脸代表好人,黑脸代表坏人,用意在于表示做一件事情的时候,有的说好话、有的说坏话,互相配合,务求在最短时间里完成任务。一个人如果在同一时期、同一事件上扮演黑脸和白脸,人们就有被戏弄或欺骗的感受;技术多么完美,技巧多么高超,总有被识破的一天。

政坛上,对同一件事扮演黑脸和白脸的投机政客,我们见多见惯了。他们在华社面前拍胸膛,信誓旦旦表示力争到底,在内部商讨的时候,却又扮顺民讨好当权派;面对诘难的时候,又摆出楚楚可怜姿态,尽说不得己的苦衷。

华教人士和华团工作者应仿效虚情假意的政客,一时黑脸,一时白脸。如果有人认为他可以把黑脸和白脸都扮演得很好,能够做出成绩,我们祝福他;如果搞得民怨载道犹不知悬崖勒马,势将惹来终身骂名,子孙蒙羞。

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