余烬的骨灰，还是无形的灵魂，两者之间，到底哪一件可以常存人间？帝王的皇陵，实在多矣；领袖的纪念馆，也比比皆是。可是，最终深刻人心的，不是外在的形式，而是永恒的精神。
精神的力量，犹如贯通灵异世界的灵媒，毋庸借助课本、漫画或者影像的暗示，死去的先辈，和活著的后人，彼此的心灵，往往都可以在不知名的那一个国度里相互交通。
精神的交接，也仿佛是网络的国界，没有国际的边疆，也没有时差的分别。只要“在线”，每一个人的语言和立场，皆能在第一时间跨越了五湖四海的时空，面对面地自由交流。
生命的异彩，精神的绽放，正是这样，怎么禁足了得？诗人臧克家1949年11月1日悼念鲁迅的那一首挽歌说的，全是千古不变的道理：“有的人活著，他已经死了。有的人死了，他还活著。”
是的，臧克家的〈有的人：纪念鲁迅有感〉说的不只是鲁迅的身影，而是生命的规律，而是评价的准绳，而是历史的定论：把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。
“他活著别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活著为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。”话虽如此，有的人千方百计，总在奢想把名字刻入石头想“不朽”。
不朽？李敖当年自我调侃的文句所写，确是一记当头棒喝：“其文五百年不朽，其人一千年不朽；一千年后，世界末日，什么都朽了”。那么，就是一座堂皇富丽的国立纪念馆，哪又怎么样呢？
还记得印尼的羽毛球队首次输给中国的团队之后，印尼单打好手林水镜的铜像因此被砸个稀烂吗？所以说嘛……精神因此这样安慰骨灰：“荣耀，不论高下，其实都是一时的光环。一经岁月考验，说不定就没了。”
