马来文版圣经使用“阿拉”字眼自1985年就开始引发争议，由于事发地点不在西马半岛，而是在东马的沙巴，既没有进一步掀起轩然大波，中央政府和教会之间便得以从容讨价还价，终于在限量和限区的条件下获得解决。
时隔27年，最近又因上述圣经运入西马遭到拦截，教会联盟再次与中央政府展开口水战和墨水战。这一回，东马无战事，西马却有几处十字教堂遭人纵火和置放牛头，虽经警方迅速破案并将犯者绳之以法，但，由于马来文版圣经不得其门而入，教会联盟无法释怀，遂有号召全国教友在来届大选一展身手之举。
“阿拉”字眼在西马是一个敏感字眼，马来文版圣经使用“阿拉”字眼也就成了敏感课题。行动党秘书长兼槟州首席部长林冠英并非初来乍到，应该知道我国山中即使没有孟加拉虎，也一定会有马来亚老虎，可是，他却在今年圣诞节献词里吁请中央政府允许马来文版圣经使用“阿拉”字眼，大有偏向虎山行的英雄气概！也许是应酬的话，又或许他有心为教会联盟代言，以讨好国内数以百万计的天主教徒和基督教徒。但无论如何，这个课题一经重提，就不可能不了了之，巫统槟州分部操练多时，土著权威组织虎视眈眈已久，焉能坐失良机？
然而，伺机而动的人尚未闻鸡起舞，伊斯兰党总秘书慕斯达化阿里和宣传主任端依不拉欣却已相继发文告表达不同的看法。国会反对党领袖安华的政治敏感性特强，一看到伊斯兰党有所反应，便知道星星之火足以燎原，在记者的询问下立即表示：兹事体大，将召开3党紧急会议寻求共识。在国家新经济政策存废课题上，他毫不犹豫地采取否定态度，但在这一宗教课题，他必须慎重其事，三思而后言，只因为它也关系到3党之间的团结。
国阵，特别是巫统在离间民联3党的工作上，从未松懈和放过这一次机会。现在离大选不远，它或许不会蠢到跟林冠英就题争辩，但，如果能够让有关课题在行动党和伊斯兰党之间引发口水和墨水大战，却是唯恐求之不得！林冠英的圣诞节献词或有政治议程，但，洞里的蛇不现身，反而自乱了阵脚，也许是偷鸡不著反而蚀了一把米！
