日前华裔女子沈可婷，被柔佛新山高等法庭判处“疏忽驾驶导致他人死亡”的罪名成立，须即时入狱服刑6年不准保释、罚款6000令吉，驾照吊销3年。事关2017年凌晨，沈女士在出席柔佛古庙神驾出游活动后开车回家，途中闪避不及撞死8名蚊型脚踏车友族少年骑士，遂被控上法庭。该案件拖拉多年，沈可婷曾两度在推事庭因证据不足而被判无罪释放后。但因总检察署（时任总检察长汤米汤姆斯）一再上诉，此案件如今移交由新山高庭审理，法官遂在1987年陆路交通法令第41（1）条文，也就是“疏忽驾驶导致他人死亡”的罪名下，裁决沈可婷罪名成立。
这是一个颇具争议性的事件。它在既有大马法律条款下，正义是否得以伸张、法律平等是否能有效维持。且让我们作另一大胆假设，那就是此宗意外发生的后果，是驾车人士为了闪避这些猖狂在路上危险飞驰的蚊型脚车骑士，不幸撞上了路边灯柱或什么的因而丢了性命。经审讯其判决又将会是如何呢？我不懂法律，但常识告诉我们，未成年的稚龄嫌犯，若被定罪后可能只被法官申诫一番、或充其量押送少年感化院进行精神教育，如此而已。这样一来，奉公守法的汽车驾驶人士，岂非就此平白送命？
法院是一个伸张正义、保护平民百姓安危的公正仲裁之处，其审判必须具公正性、合理性和教育性的。而总检察署的职责，则是要确保所有发生的案件，在法律与正义的考量情况下，将作奸犯科者绳之以法，还给受害者损失及讨回一个公道。如果司法单位一直任由蚊型脚踏车骑士在路上胡作非为，甚至让他们有机可乘制造碰瓷事件，借此向汽车驾驶人士诈取钱财的话，这又该如何处理 ？我们向来不见当局有意愿积极取缔这类路上败类，一旦不幸事故发生了，执法单位相关人员，是否难逃其咎、也该负上一定的法律责任？对那些放纵自己孩子进行危险动作的父母，他们的问责情况又如何？
任何是非对错，在人性与良知，是受人们心中公正之尺所量度，由不得任性强掰。此案件中不幸丧命的8名小孩，情况虽令人同情，但他们难道就不该为自己在路上的胡作非为，而负上应该承担的责任吗？此咎是否他们自取，其监护人或父母，是否就此无需负上任何法律或道德上的责任了？小时候读王泽先生的“老夫子”漫画，里头就有一个嘲讽人们迂腐精神的概念，那就是某人“在踩到他人的脚时，却怪罪被踩的人为何把脚放到自己脚下”，我们或许也可以如此形容，“吸血的蚊子死了，却怪罪是被叮者之失误与错使然”。
近日社会中，不论是人文、政治、甚至是科技发展，已逐渐走向畸形发展，人们心中的正义感与是非观念均日益模糊。家长或学校在思想教育与文化传承方面的努力，似乎已被学业成绩、就业出路等虚荣要求所取代。孩子学业成绩标青，则未必在人格修养方面能够成才成器，这已成了当今世界人类的一大趋势。法院对众多案件的审讯与判决，必须要从多方面作严密的清楚考量。因为如果先例一开，尤其是高等法院的判决，这对往后的类似案件，将会带来极具标杆性的影响。所以，凡法院的判决，十分需要仔细考量它对社会大众所产生的意义、教育性，以正风气。
对此案件，我们千万不要助长蚊型脚踏骑士的气焰，以免有朝一日，这些人都成了为非作歹，肆无忌惮的地面超人。
